瘟疫这个问题，连科技如此发达的后世都尚未解决，易承也不打算在两千四百年前就开始努力提升民众的医学素养。
好在这个时代人与人接触的机会远小于后世，只要一地发生瘟疫，便会直接封城封村，传染源会全都死在城中村中，最终从源头上消灭瘟疫。
战争就不用说了，后世也没完全解决，想要在这个野蛮的时代终结战争也是天方夜谭。
所以，易承只能为解决饥荒而努力。
解决饥荒最直接的手段就是引用高产作物，可惜南美洲的玉米土豆以现在的造船技术想都不想要，目前唯一能从自然环境下找到的天然高产作物也就是岭南以南的占城稻。
这种作物直到宋朝才引入中原，从下自上的引发了宋朝的人口剧增，商业繁荣。
不过既然易承现在出现在这个世界上，那肯定不会等到宋朝才去寻找这种高产作为，现如今正是楚国国力强盛之时，怂恿楚怀王派出远征军去寻找良种，已经是他眼下能想到的最好办法。
“若是真能寻得此等良种，我楚国百姓便再也不用簸糠麸而食秕稗了...”屈原看着农田里挥洒着汗水的农人们有些希翼地说道。
‘是啊，若是真能找到占城稻，我也算是为了全人类的福祉做贡献了...’易承的心中也暗暗道。
中午又在屈原府上蹭了一顿饭，虽然屈原一副郁郁不得志的样子，可他四个儿子在楚国却混的都很好。
之前易承还有些无法理解，家境富裕，儿孙争气，完全一副人生赢家的屈原为何会因为国都被人攻破就去投河自杀。
一个人究竟得爱国爱到什么程度，才会愿意抛妻弃子去用自己的生命去祭奠自己的国家？
可是多日与屈原相处下来，易承才知道这个世界上并不是所有人都像他一样。
每个人都有每个人的坚持，每个人也都有每个人的信念，趋利避害虽然是人之常情，可为了心中理想，总有人愿意付出自己生命。
屈原正是这种人。
刚直不阿，坚定信仰的他，有着自己的一套价值观，当国家毁灭，那便是他信仰的终结，哀莫大于心死之下，投沉汨罗江也是一件很自然的事。
这种自然不是看到后世那些纪念屈原的文章就能理解的。
而是与活生生的屈原相处之后，才能在他身上感受到的那种拳拳爱国之心，他以楚国为荣，以楚国为家，他无时无刻不想着这个国家，可惜最后他却只能亲眼看到这个国家在他的眼前毁灭。
“先生，若是明日大王既不打算采用先生的美政，也不愿派人前往岭南去寻双季稻，先生打算如何？”吃完了午膳，屈原去厅堂外送易承时，忽然听到易承这么问他。
见易承脸色认真，屈原不假思索道：“若是大王不愿意采纳，吾愿以死谏之...”
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