小二哥这些年来见过的人形形色色的不少,一看脸色就知道客人需要什么。民间有句谚语“饿急了吃五毒,渴急了喝盐卤”,放在这个时候最合适。小二哥也没问他们俩,直接去后厨拿来一些烤糊了的粗粮饼子递给独孤信和杨逍。
独孤信和杨逍二人早已饿的是晕头转向,拿着东西就往嘴里塞。平时斯斯文文的两个贵公子,此时也顾不得形象了。有时候人们饿急了或者渴急了,往往就会只顾眼前不考虑将来了,毕竟人在饥寒交迫的时候往往就会吃顿没下顿,根本不知道生命贵贱了!独孤信和杨逍由于腹中饥饿难当,才想起来出门觅食。一无所获之后就对要求降低了许多。
民间言语“饿急了吃五毒”绝对不是空穴来风,这都是人们从生活经验中总结的。这里的“五毒”一般是指民间所说的蜈蚣、壁虎、蝎子、毒蛇和蜘蛛(也有说蟾蜍的),虽然这些生物都会有毒,但是人要是饿急了就不会顾及那么多了。这句老话的意思是说:一个人如果饿急了的话,往往就会连五毒这些东西也不会放过的!足以说明饥饿难耐时人们的感受是怎样的,他们往往会为了食物而丧事理性与判断标准!
有人说“不饿的时候吃是浪费”,苏轼有个更好的表述:“已饥方食,未饱先止。”人一饱就厌食油腻,只求清甜。但孔夫子断粮于陈蔡时,估计也来不及“食不厌精脍不厌细”。
独孤信小时候也挨过饿,他好不容易吃到了一些东西,身体感觉好多了。此时此刻的他却想起了以前饿急了的感觉。只见他声情并茂、抑扬顿挫地给杨逍和小二哥娓娓道来:“那时候只感觉身体空而且薄,轻而且亮,觉得自己只剩了一个纸片躯壳,要是站在灯前都能透光。饿久了之后,乍看食物会有一点恶心,但吃下两口后,好像钥匙开了锁,咔嗒一声,什么都好吃起来了。”
杨逍从小到大有爹妈管着,程英护着,从来没有过背井离乡、忍饥挨饿的经历。这一次算是体验了饥饿难当的感觉。以前总是觉得古人闹饥荒是玩笑话,觉得程英姑姑给自己讲的故事荒诞不经,现在才明白过来,这都是事实。
晋惠帝司马衷曾经有一句名言,当朝廷使者向他禀报灾情时,他竟然反问使者说,灾民没有饭吃“何不食肉糜?”就因为这句话,司马衷成了历史著名的傻子皇帝。
而历朝历代都有过因为灾害导致庄稼颗粒无收,继而引起饥荒,这也导致了王朝的迅速灭亡。如果是富裕人家还好说,总有一些余粮能够度过饥荒。对于穷人来说,如果发生饥荒那对于整个家庭来说,不啻于一场灭顶之灾。
历史那些规模较大的饥荒,几乎都发生在平原地区。草原的游牧民族和依靠捕鱼为生的沿海渔民,很少会面临饥荒的威胁。
甚至对于山区生活的人们来说,饥荒也没有想象中的严重。因为无论是海里还是山里,都是物产丰富的地方,再加这些地区的人口都比较稀少,所以并不容易受到饥荒的影响。但是,对于平原地区的人来说,饥荒绝对是一场可怕的灾难。
历史的饥荒往往都是因为旱灾或者洪灾引起的。如果是旱灾,河里的水肯定也早就干涸了,当然不会有鱼虾存在。
如果是洪灾,河里虽然鱼虾很多,可是人们并不具备在深水捕鱼的技术。所以,并不是人们不愿意去捕鱼捉虾,而是当饥荒来临时,根本没有那个能力去捕鱼虾充饥。
当饥荒来临时,饥饿的人群会把眼前所有能吃的东西都吃掉。草根、树皮这些东西都会用来果腹。每当饥荒出现的时候,往往都是赤地千里的情况。在这种情况下,根本没有飞禽走兽供饥民捕获。
民以食为天,粮食只是必需品。但是在战争时期,会有一些奸商故意囤积粮食,战争一打响他们立马抬高粮食的价格,利用这些相当于抢来的金钱发家致富。
除了无价的金银之外,粮食是衡量你是否真的富有,因为粮食可以决定你的家里可以养活多少人,可以决定你的整个家族能否走多远。所以一遇到兵荒马乱的年代,粮食真的是稀缺资源。
杨逍一次挨饿的经历,让他明白了很多事情,也懂了很多的道理。最重要的是,让他明白了“民以食为天”的道理。也让独孤信明白,如果想“为国为民”,首先要关注国计民生。
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