此时饭桌上正在讨论马丁·路德，针锋相对，宛若一场无形的硝烟。伊恩觉得气氛有点尴尬。
“以赛亚教士，我想问你一件事。对于马丁·路德这样的人，您怎么看呢？”
教父单手捏着自己耳垂，这是他独特的思考方式。听完克英诺的讲话，教父不急不缓道：“我先说几个数据，彼得大教堂重建了120年，圣母院修了12年，最夸张的科隆大教堂修了632年。马丁·路德崇尚‘因信称义’，主张‘信仰得救’，强调精神自由，公开反对教皇‘无谬论’，反对赎罪券，使人民脱离旧教会的压迫剥削，使旧教会无法利用赎罪券以修建教堂为由公然敛财。这样的人救民于苦海，促进新教会的改革，我觉得称为圣贤并不为过。”
克英诺子爵想了想，眯着眼道：“教士，我不否认这些，但是他当初作为改革领袖，起义领导者，却临阵退缩，出卖了起义人民，写了《勿从事叛乱书以及《反对暴徒书，叫嚣‘戳死，扼死，刺杀，就像必须打死疯狗一样！’丑陋狰狞面目一览无遗，道貌岸然，俨然成为世俗掌权者的工具，这样的人真的配称为圣贤吗？”
伊恩觉得很奇怪，克英诺身为子爵，唾弃沦为世俗政权工具的马丁·路德；以赛亚身为教会人员，却为曾被列为教会最大叛徒的马丁·路德说话。
以赛亚笑了笑，不假思索道：“子爵，我觉得放弃未必是坏事。当时起义本身就不成熟，只有思想的武器而无长矛，这样的起义很大可能也是被血腥镇压。改革从来都是循序渐进，一簇而进的事，能进多少，就有可能加倍反弹多少。在当时的民心中埋下这么一颗反抗的种子，我觉得已经算功成了，子爵您觉得呢？”
克英诺子爵缓缓点头称是。
没再讨论什么，晚宴继续。
之后，克英诺子爵用华美的餐巾擦了擦嘴边，然后突然缓缓起身。苏伊娜夫人和她的两个女儿也倏地一下跟着猛然起身，子爵夫人涨红了脸，因为嘴里还咬着半页菜，正拼命往嘴里吞。
克英诺子爵仿佛不以为意，过来伸手握住以赛亚的手，笑盈盈地对以赛亚和伊恩道：“今日听您一言胜读十卷经书。本想好好想陪，但辖下有两个土地主聚众斗殴，说好今晚过去调节的，教士您先别走，继续吃，不好意思，我得先失陪了。”说完，子爵笑脸相迎地对着他的夫人和女儿摆摆手，道：“你们继续陪以赛亚教士吃。”
教父急忙起身道：“那子爵您慢走。”伊恩眼看大家都起身了，只得也不情不愿地跟着起身。
克英诺子爵点点头，大步往外走。
大家相继落座，晚饭继续。但不知为何，伊恩觉得子爵走后，子爵夫人和他们两个女儿大气都不敢出，吃得更加小心翼翼了，好像在害怕些什么。一顿斋饭吃得很是尴尬，偶尔的两眼相对，伊恩感觉子爵的这两个女儿脸色苍白，笑容也都很假。至于苏伊娜子爵夫人，好像无心吃饭，全程忙着拨弄碗里的几片菜叶子，头都没抬过。
全程无言，气氛更加尴尬了。
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