此前曾向诸位看官声明，本文的诞生取意金庸先生关于《三十三剑客图的构想。
金庸先生曾经亲自考证过《剑客图上卷的三十三位人物，
并与根据《赵處女改编的短篇小说《越女剑一起复于《侠客行后出版。
其中三十二位人物，都有详细的出处，相关典故，记载考。
名单见本文作品相关部分
唯独对于“寺行僧”，金庸先生评道：
这故事不知出于何书，翻查了数十部唐宋五代的笔记杂录，无法找到来源。
金庸先生生活在纸质书年代，当时的文献查找核对是一项非常浩大的工程。
我尝与友人论写作，窃以为，在现代的信息社会，如果有心要写正作，还达不到纸质书年代的考究程度，那就是不学无术。
我们都是站在前辈先贤的肩膀上写作，无法在前辈基础上精雕，那就无颜面再吃这行饭。
所以金庸先生当年考证不详，是限于客观条件。
今人凭借数码工具何金庸先生总结出来的经验，如果还考不出个所以然，那就是不作为。
如先生所说，考三十二侠，主要来源都是唐宋五代的笔记杂录，比如《太平广记，《酉阳杂俎，《剑侠传，《源化记等等。
在这些杂录中有没有和“寺行僧”吻合的记载呢？
《太平广记·龙七中有一节《费鸡师，引自《戎幕闲谈，讲了这样一则故事：
在成都双流机场用地附近，当时有一座保唐寺。
寺中一位名叫张二师的僧人看到行僧房有空，便想入主住持。
结果打扫行僧房的时候发现了一个小瓶子，瓶子里有一条一尺来长五彩斑斓的小蛇。
那蛇颇为灵异，你只要用东西去碰它，它就长大。
二师命人将此物夹出寺院，结果那东西已经长到了长许大小。
大家害怕，聚了好多人用担子挑着走了几里路，这货越长越大，地动山摇。
于是二师出手与之搏杀，将其KO。
事后张二师去问当地的散仙费鸡师，鸡师说他们错杀了龙女。
这位屠龙的张二师，便是寺中行僧。
说到这保唐寺，还不是一间小庙。
唐代该寺曾经出过一位名动古今的大能，号大历保唐寺无住。
无住大师，无住，也是行僧之暗喻。
无住的故事，在《圆觉经大疏释义钞，《历代法宝记二书中有详细记载。
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