在江道人到来这段时间，江晨歌抽空回宗圣观了一趟，拜访了章长文等人，感谢他们这段时日的照顾。尹文操让章长文好生接待了江晨歌，明言他这个秀才状元让道门压了佛门一头。江晨歌口称不敢。
在楼观派的几天里，他悄悄去了两趟活死人墓，都没有看到常无忌道人的身影，不得已在温泉旁的地上留书“佛经已得，真丹可修”，然后转身离去。自然是指他得了《秘法易筋经》的事。
等他走出活死人墓，洞中转出常无忌和章长文的身影，章长文调笑道：“想不到这小子运气这么好，竟然得到了少林寺的《秘法易筋经》。这份因果给佛门可惜了。”
“还不是你当初过于小心谨慎！江晨歌可是我道门百年一遇的修炼奇才呐！”常无忌无情地揭露了章长文的保守。
次日，江晨歌便辞别离去，回到长安城去国子监入职报到。因为知道武侯祠将在长安城建道观，他没有忙着张罗住处，反而继续跑到侯庭筠家蹭吃蹭住。
唐朝太学有三所，国子监（尚书省礼部办的国立京师太学）、弘文馆（门下省的普通贵族太学）和崇文馆（东宫办的高级贵族太学），国子监似公办学校，弘文馆和崇文馆则似私立贵族学校。国子监设立祭酒（校长）、博士（教授级）、司业（副校长）、教授（讲师级）和助教。
国子监下设六学：国子学、太学、四门学、律学、书学和算学。国子学、太学和四门学主修儒经，即所谓大中小经。国子学的学生必须是文武官员三品以上、国公的子孙，二品以上曾孙的身份；太学、四门学分别面向五品、七品以上的官僚子弟。入学年龄为十四岁以上、十九岁以下。
国子监设立五厅六堂，五厅管理国子监事务。六堂则相当于六个年级，六堂为正义、崇志、广业、修道、诚心、率性，为国子监日常教学的主要场所，正义、祟志、广业三堂为初级，修道与诚心两堂为中级，率性堂则是高级。国子监依照学生所学知识将其编入了各堂的授业课程。
国子监通常分两次授课。上午课程，由祭酒、司业主讲，博士、助教、学正、学录等依次立于两侧，和学生一起恭立静听。午后是下午课程，由博士、助教为学生进行会讲，并进行背书、论课等指导。同时还会布置课外作业：每日须熟读背诵经书10篇；每日严格习字二百字以上；每月均须登记修改课外作业，没有完成者将受罚。
国子监每年有12次考试，依据学生成绩点数、出勤、行为举止等情况给与晋升。文理俱佳得1分，一优一劣未半分，否则不得分，一年一评，得满8分以后才可从国子监率性堂取得毕业证书，经半年的“实习历事”合格，才授予官职。
江晨歌的太学助教，相当于太学博士的助手，因为是清流官，初步的工作任务是熟悉本朝典籍制度、准备教学材料，事少钱多工作好。因为江晨歌十分年轻，在国子监内与学生也能融为一体，很快就得了上下的认同。江晨歌安安心心地干着助教，闲暇时则忙着修炼，或由侯庭筠带着与京城官员往来，估摸着过几年被李世民提拔为从六品上的国子助教。
江道人等人到来安顿好三星观后，江晨歌就从侯庭筠家搬了出来，与大凡选择了同一天乔迁新宅，李御史和侯庭筠也前来恭贺。
经过朝廷有司的验收核查，此后的日子，江道人安心的在观里每日为长孙皇后祈福，李暮雨和水冰月二人则做些辅助工作，文音则负责三星观的管理及与五丈原武侯祠的通信往来，在长安城中结交道门各派，倒没有如楼观派的玄都观那般去对抗佛门。文音还偶尔带着水冰月和李暮雨接一些关中一带的道门任务。
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