《阿修罗》
*道佛光照四方，
一轮明月升天起。
春秋不识夏冬季，
温暖怎知严寒事。
普渡众生为和平，
一生只为人造福。
阿修罗界是六道轮回之中的一个窗口，它是一个非人、非神、非鬼的六道窗口，佛家常常说道：天有神灵之相，众生常生于无妄之海，起初的阿修罗就是生于须弥山下的北的大海里。所谓的阿修罗，是不忘嗜恨，这样的境界就是天魔阿修罗境界，它是一个奇妙的精灵世界，这里既不同人世间，也不同地府，在此境界里又如同第三十三重天的天界一样，使万物在此境界之中，有了非思、非想的境界，所谓天处有天，人外有人，试想一个人从小生活在这样的环境里，他能观形容，化得一个自在天，观欲望之求，而化天乐之福，纵有欲望就亦有欲求，其境界的彼方是无色之界、是那地狱之界、也是娑婆世界所以阿修罗界自成一个大系统，分成若干个小系统。人如能到此境界，便可见到若干不可思议的事。
爱看《西游记》的人都对这个铁扇公主留有一点印象，其中过那个“火焰山”的时候有一个小节。
铁扇公主手里有一把扇子，名叫“芭蕉扇”孙悟空就是被铁扇公主扇到了须弥山中，须弥山是佛教的神圣之山，（梵语： Sumeru），又译为苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山，意思是“宝山、妙高山”又叫“妙光山”它是古代印度神话中位于世界中心的神山，位于一小世界的中央位置，佛曰：“一千个一小世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界。”这就是“三千大千世界”的由来。
言归正传，啊修罗看着五魔，然后怒骂道：“阿修罗道，是非人、非神、非魔可前往，天道三清道祖可是万元之宗，天宝上神历劫三万三千三百三十六个劫，才得于飞升上神之位，如果因此而丢神职，你们吃罪得起吗？”
天宝上神道：“春秋是万物的始末。人有心而无力生欲，欲自然是随心所欲生；有欲而无心，欲自然会随心灭。”
灵宝天尊道：“一个人所表现的外在吉凶并非是一个人的相貌、神态，它是可以随着这个人的心念转变，心念的发生与变化，有时会是一个人的一生命运转折点。这就是欲望的威力所在啊。”
阿修罗看着五魔低头不言，她心里忽然想起来一件事，就是五魔欲望心太强，可能以后会破坏阿修罗道的秩序，她沉默了一刻然后说道：“看来你们是愿意去那阿鼻大地狱呀？”
五魔一听“阿鼻大地狱”心里顿时恐慌不安，阿鼻地狱可不是什么一个好去处，在这个“无间”的世界里，它是让那些歹毒的妖魔鬼怪，犯下了罪恶滔天大罪的人，关在此间，用万种刑器，让那些恶劣的重犯在痛苦之中，受到了一万点的伤害，这种痛是无限呢？也就是永远的痛下去啊。
阿修罗道：“来人啊！把他们带下去。”一时来了几个阿修罗道的日夜神差把五魔带走了。
五魔不想去那阿鼻大地狱，阿鼻大地狱是地府十八层之中的最后八层，也是最毒辣的八层了。
五魔他们曾经也是佛国六道众之一，就如同阿修罗也是天龙八部众神之一。说她是天神，她却没有天神的随波逐流的善行，似乎和鬼域里的东西有相似之处。说它是鬼域里的东西，可她具有超强的神力啊！她的威力神通。
六界之中的人又是敬畏她，虽说阿修罗可能有人的七情六欲在其中，但又具有天神、鬼域、人的情绪等，有时候她的威力是恶性循环呢，阿修罗是魔界的王。
她主宰的阿修罗界，是在地球以下的天体之中，为什么不说是地狱，或者是地府呢？因为此间，在地球上的大地之中，一切生物皆是一个物种的一小部分，地球其实也是天体的一颗星星，它只是一颗物种繁多的星星。
阿修罗是非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的精灵。
灵宝天尊上前一步然道：“其实五魔他们的福报也是很大，在那天海之中与天界的众生相去不远，他们不是用卑劣的手段害人的魔。”
此刻一阵巨大的呼唤往“幽冥世界”传来了。那五魔还没有去到阿鼻大地狱，就一个劲的往冥界之门去了。
阿修罗与三清道祖在阿修罗道的“万物镜”前看得是一清二楚，一时他们也来冥界了。
众生今天都是来参拜地藏王菩萨呢，因为今天时他诞辰的生日，十殿阎王和其他各方神明，都来向菩萨参拜祝贺。
三清道祖看了一眼冥界之幽灵魂魄，此刻也没有那么多的死板，地藏王菩萨只是看着他们点头行礼。
一时地藏王菩萨大发慈悲地向诸界之门的说道：“我是凭着慈悲之心，欲要来救度众生，正在无间地狱受苦的万物生灵。”
原来每逢佳节倍思亲，地藏王菩萨在自己的诞辰日都会降谕，赦宥或减免各鬼犯的罪刑，放他们往生六道。又复各界去转化成形体，或是人，或者是飞禽走兽等，当然天界之门自然是去不了。”
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