既然如此，那就接着想！
说不定就把天道符号勾引出来了呢？
华夏历法，甚至可以前推到伏羲时代。
那个世界的伏羲，不是郑坤自称的伏羲。
那个伏羲，在尚古之时，仰观天文，俯察地理，不单单弄出了八卦，还弄出了历法。
这套历法传至夏朝已经基本成型，并开始广泛使用。
后来，无论历朝历代如何制定新的历法，这套伏羲历成为了夏商周以后所有历法的基础。
由此可见，古人早就发现天文学和历法与人类的生产生活息息相关。
甚至于具备越乎想像的巨大作用！
因此，郑坤觉得自己也应该学一学那位真正的伏羲。
仰观天文，俯察地理。
把历法弄出来。
只要有了这个东西，郑坤真的觉得能战胜四大异族。
可能许多读者觉得郑坤的想法还是太扯蛋！
历法，不就是日常见到的日历吗？
古往今来那么多穿越者，似乎从来没有人去弄过这个事情。
郑坤只能呵呵！
华夏的农历，又被称为“授时历”。
“授时”何意？
就是告诉各行各业的人们，什么节气到了，就必须把该干的事情去干完。
错过了农时，就无法种出饱满的秧苗，秋季就会减产或者绝收。
错过了养殖的最佳时机，就无法化育出春蚕，夏蚕，秋蚕。马牛羊，鸡犬豕也会错过大量繁衍的机会。
《吕氏春秋》在仲秋一文中甚至提到过，“日短至”（冬至）之后是狩猎的季节。如果猎人在野外误杀了放养的家禽，并不犯法。这是因为狩猎的时间已经到了，主人没有管好自己的动物。官府不会管这个事。你只能自认倒霉。
洪荒之际，历法真的对野人们很重要。
郑坤的天文知识有限，但是比常人还是要多那么一点点。
小时候川东小县还没被污染。
一到夜晚，繁星满天。
那时候天空的纯净度跟洪荒世界比，差不太多。
再加上县城极其落后，没有高楼，没有路灯。
天黑以后，真的是伸手不见五指，漆黑一片。
极其适合观察星空。
郑坤他爹是个天文爱好者。
时不时在夜里用手电筒的光柱当教鞭，教会郑坤认识了很多星辰、星座。
北极星在哪里。
北斗七星在哪里。
牛郎织女在哪里。
猎户，大熊，小熊……
银河就不用说了，它就那样璀璨的流过了天际。
此刻的郑坤再看天际，仿佛世界从不曾发生过变化。
就如那句：人生代代无穷已，江月年年望相似。
不错，以郑坤的天文学水平，倒是能看出北斗七星似乎跟后世的勺子形有一些细微的差异。
但是仅凭郑坤是不可能把天文学和历法弄出来的。
若是小婷小璃他们几个能够尽快归来，这些知识应该是长在他们生体中的本能。
自己所需要做的无非是帮他们进行总结归纳，形成一套可以普世推广的法则。
郑坤知道这个事弄起来极难。
但是郑坤还是下决心要把历法弄出来。
后世的大多数人对华夏的传统天文知识一无所知。
倒是对西方传来的十二星座了如指掌。
什么处女座，水平座，天称座等等。
只因西方的星占师，把十二星座简单粗暴的安上了十二种人物性格，再结合人物性格胡乱推衍出每一个星座对应的爱情，事业，家庭，乃至于疾病，寿命等等。
就因为这套简陋的理论真的很简单，莫名其妙的被大家当作了必学的知识，甚至成为人与人交流中的重要谈资。
郑坤对这种垃圾般的文化侵略极其排斥。
华夏文明比西方强大得多得多，无论龟占，易占，星占。无论音乐，诗词，文学，历史等等。
西方给华夏提鞋都不配。
怎么就让这些垃圾文化给大家洗脑了呢？
郑坤无法改变后世。
至少在这个时代，郑坤要把华夏文明之所以传承不绝的基因密码破解出来。
也许，这就是开启《天道八阶》的起点。
因为郑坤渐渐感觉到，那部宝典既然叫作《天道八阶》，就一定与天地运行的基本规则有关。
而这些规则，一定与人族有关。
更重要的是，与自己能否变身息息相关。
（这一章很重要，但是相当枯燥，还长。但是沙坑没招了。郑坤总得突破吧？《天道八阶》的很多基础原理如果分解开来写，比如像小婷续命需要定位北极星那样来写，看起来轻松又好玩。那样的话五百章后郑坤都突破不了。只能这样了！鞠躬，对不起。后文还会出现几章这样的纯理论性文字。因为都与《天道八阶》紧密相关。提前道歉！但是近几十章没有了。）
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