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第176章 政治智慧

客套之后,裴寂和刘文静才回归到正题。

只听裴寂问道:“刘公,以你看来,唐王要如何才肯接受禅让之礼?”

刘文静道:“大业帝虽死,但百姓仍然认为隋氏是正统,需要让百姓转变想法,觉得唐王是拯救天下苍生的天选之子,到时唐王自然顺理成章即位唐帝。”

“有道理。”裴寂沉吟道:“只是该如何做呢?”

本来在养神的铁纲靖听到此,不禁脱口而出,道:“这还不简单,就是造舆论而已。只需弄些符谶,编些歌谣传唱,百姓愚昧,最信这个。加上此前有‘李氏当为天下’的谶言流传做铺垫,到时天下百姓必然认定唐王才是真命天子。”

“英雄所见略同,与老夫想到一块去了。”裴寂一拍大腿,笑道:“这事我们就一起动手。”

商议定了,裴寂离开刘府,安排人手去了。

刘文静这才用责怪的眼神看着刘树义,道:“多事!裴寂早知道该怎么做,他不过是想拉着我们父子一起参与,为了在将来事情败露,唐王追究起来时,拉我们一起垫背。”

刘树义嗫嚅数次,不敢开口,倒是铁纲靖觉得不耐烦,道:“垫背又何妨?唐王称帝是既定事实,我们做这些事情,能得唐王欢心,将来必是大功一件。”

刘文静道:“你说的我何尝不知,只是对裴寂这个人,要多几分小心。”

且说劝进之事,在裴寂等人的张罗下,不过十几日功夫,有关歌谣、诗谶便传遍天下,从太原到蜀郡都有类似歌谣出来。

铁纲靖听过的歌谣、诗谶就有好几首,比如:

东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。

又如:

丁丑语甲子,深藏入堂裹。何意坐堂裹?中央有天子。

又如:

西北天火照龙山昭,童子赤光连北斗。童子木上悬白旛,胡兵纷纷满前后。拍手唱堂堂,驱羊向南走。

再如:

兴伍伍,仁义行,武德九九得声名。童子木底百丈水,东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。

还有一首:

桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。

最后这首是蜀郡传过来的,可能由于口音关系,传到关中时,有两个字语焉不详,但整体意思很明显,杨氏已没,李氏当起。

早在数年前,李氏当为天子的谶言已传遍天下,如今天下人亲眼目睹李渊所取得的功绩,此时歌谣、诗谶再起,于是天下人皆相信李渊是真龙天子,乃天降明主是也。

铁纲靖配合着他们演戏,但又有些不明白。杨侑现在不过是孤家寡人一个,又只是一个小孩,李渊想称帝就称帝,谅那杨侑不敢反对,何必如此这般大费周折。

他带着此疑问去向偶像李世民请教。

李世民笑道:“称帝岂能随意,要讲究时机,须得上为七庙,下安万民。我那父王凭借多年来苦心经营的仁德形象,加上解天下倒悬之急的功绩,此时谣谶再出,就给天下人带去一种拨云见日的明朗,自然而然认定我父王是真命天子了。”

“可是王莽称帝前,也用了各种谣谶来抬举他,但他创立的新朝却是个短命王朝。”铁纲靖搬出少得可怜的历史知识进行反驳。

“那岂能一样?虽然王莽在称帝前,给自己塑造的克己复礼、廉洁奉公形象很成功,但汉室天下民心根基深厚,不是几个谣谶就能扭转的,王莽称帝最终只会失败。而曹操只敢挟天子以令诸侯,却始终不敢称帝,也是因为民心根基不厚。但是当下的情况跟汉室天下不一样,隋氏王朝早已民心丧尽,全天下都在盼着明主降临来拯救这混乱局面。此时称帝,实乃顺势而为。”李世民做了一番指点江山的解释。

铁纲靖若有所悟,道:“这就是你们常说的政治智慧,果然非我一个搬砖工能领悟的。”

李世民拍了拍铁纲靖的肩膀,道:“铁兄,何必着急,慢慢学就是了。我相信,过不了几日,禅位大典就会举行,等着听好消息吧。”

一切如李世民所预料那般,经过谶言的铺垫,李渊称帝已是民心所向,裴寂、刘文静等人再次劝进,言辞恳切。

李渊这才点头道:“此前之所以逡巡再三,并非纯粹是为了退让,也是担心诸公只是表面阿谀,当时若称帝,只怕落入天下人口实。汉高祖曾说,只有当称帝是有利于国家、有利于天下百姓,才可以称帝。孤有何才能跟汉高祖相比,实感汗颜。”

裴寂等大喜,跪拜地上,三呼万岁,然后才舞之蹈之退出主殿,去准备禅位大典了。

于是准备礼仪器具,选择良辰吉日,最终定在五月甲子日。推五运为土德,以黄色为帝王色。自此,黄袍成为帝王服色的象征。

甲子当日,李渊身着黄袍,戴十二冕旒,建天子旌旗,即位于太极前殿。设坛于长安城南,祭告上天,改义宁二年为武德元年,大赦天下。

过了六七日,突厥始毕可汗遣骨咄禄特勤前来祝贺,李渊宴之于太极殿,奏九部乐。

由于天下群雄并起,时人为了避乱,很多人逃到突厥以求苟活。突厥是当时最强盛的国家,有骑兵百余万人,东自契丹、室韦,西尽吐谷浑、高昌,诸国皆臣服于突厥。

李渊起兵之初,得到突厥资助兵马。突厥因此恃功骄倨,每有使者到长安,多数横行霸道,李渊对他们多是宽容相待。

且说李渊即位后,命裴寂、刘文静等修定律令。置国子、太学、四门生,合三百余员,郡县学亦各置生员。

到了六月,开始拜官,秦国公李世民为尚书令,相国府长史裴寂为右仆射、知政事,司马刘文静为纳言,司录窦威为内史令,李纲为礼部尚书、参掌选事,殷开山为吏部侍郎,赵慈景为兵部侍郎,韦义节为礼部侍郎,主簿陈叔达、博陵崔民干并为黄门侍郎,唐俭为内史侍郎,录事参军裴晞为尚书右丞,民部尚书萧瑀为内史令,礼部尚书窦璡为户部尚书,蒋公屈突通为兵部尚书,长安令独孤怀恩为工部尚书……

刘树义伸着脑袋听了半天,没有自己的名字,他仍然只是秦府的一个参谋。

铁纲靖则听出了一些意味,这些人基本属于关陇贵族集团,按照马克思主义的阶级分析法,这些人与李渊的阶级利益一致,所以能得到李渊的重用。

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