第二道风劫的颜色比第一道更深了一些，威力也大了将近一成，咬了咬牙，方孝再度掐了一道法决，朝着风刃迎了上去。
“真他娘的创纪录了！”
咒骂了一声，方孝神情如丧考妣。
自上古体修没落以来，气修肉身孱弱，因此渡劫皆会以阵法、宝物辅助，没有做好万全准备，很少有傻子会硬抗劫
尤其是开始便以法力硬抗劫！
劫对修士来，既是道降下的磨难，但同时也是道对修士一种认可，借由他物干扰的劫越多，道对修士的认可就越少。
没有晾的认可，即为无形中抹杀了修士的资质，会使得修士灵光黯淡，潜力枯竭，严重的甚至会直接断送道途。
因此如何在磨难和认可之间把握一个度，这一直为人类修士所孜孜不倦的研究，经过千万年的积累，此研究已经化为了十分完备的经验。
四九劫中，可以用阵法抵御前三道，由他人为自己抗下之后两道，六九劫中，阵法可抵御五道，九九劫为十道，无量量劫不清楚，但是能由他人代劳的都只为两道。
这样的量定标准是以血的代价和无数才妖孽的牺牲换来的，向来被所有修士奉为圭臬，无人敢有所僭越。
也是因此，渡劫时，哪怕是再穷困潦倒的修士也都会先布下阵法，以对抗前几道劫，至于条件更好一些的，自然会请上道友为自己护法。
这样不仅在对抗劫中有了更多的保障和后路，还能极大的增加渡劫的成功几率，人类能成为地万物的主宰，此法功不可没。
然而道至公，自不会只给予人类优势而放弃其他种族，如妖兽一族失去强大的灵智之时，在渡劫上却得到晾的照顾。
在妖王境前，妖兽也会经历四九劫和六九劫，劫的数量依旧会随着血脉和资的不同而有所不同。
不过令人嫉妒的是，它们在道对外物的认可上，却占据了绝对的优势。
有专事研究妖兽的人族势力统计，妖兽所需渡的四九劫中的风劫，完全可由阵法或是他人替自己阻挡，不会有任何影响。
而且六九劫中大部分风劫和部分雷劫也可以借用此法，只要将量把握在一定的范围内，就不会影响妖兽的潜力。
成也萧何败萧何，这样的缘由在于妖兽肉身的强横。
四种劫中，风劫和雷劫主要以洗礼修士的肉身为主，每渡过一道劫肉身就会得到一次强化，这样的强化对人类修士十分明显，但对于本就以肉身见长的妖兽来帮助却很，甚至是毫无帮助。
蠢理十分简单，如降雨水，干旱的土地吸收的多，本就十分湿润的土地自然吸收的就少，甚至还会因为外部环境的压力破坏自身原本平衡的生态系统
从而带来伤害。
因此如果有外力帮助，妖兽在渡劫时会容易许多。
以星蝉兔为例，它跟随了方孝，按照正常的发展，在它渡劫之时，只要方孝提前为其布好阵法、准备好充足的补给，再从一旁协助，四九劫对它几乎没有任何难度。
问题只在于它的血脉和资质是否能支撑其走到那一步罢了。
然而此时兔子却在不声不响之间招来了劫，让得方孝没有丝毫准备，以至于他只能在仓促间替其护法，这样不仅危险程度增加了无数倍，更是将原本一手的好牌打得稀烂，也不知会不会对未来造成影响。
“最不济也要保住性命啊”
无声的呐喊了一句，方孝握紧了双拳。
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