茅草房子外面看着简陋，内里却是别有洞天的。
慈悲大妖王是炼器的宗师级人物，在阵法一道上也同样是宗师级的，而且是博采众家之长的宗师级。
房间外围，慈悲大妖王用的是妖族通行的阵法，不算高妙，主要起到警示作用，告诉别人我这里是又防备的，就像小店儿门口贴着‘监控摄像敬请自重’一样，吓唬人的，能让一些无聊人等避让开去，真小偷顾忌这个的不多，该出手时就出手，得了手就远遁，你拿着摄像也无用，真的通缉的万中无一。
屋内是一圈儿兽皮幔帐，幔帐上用的就是妖界顶级的阵法了，一般大妖王都是进不去的。
幔帐内是一个仙阵，属于幻阵类型，形成一个伸手不见五指的浓雾空间，让进入者失去方向，什么也看不到感觉不到，向前一迈步就又出去了。用的是颠倒七星八卦的法子。其中也隐含示警的小法术，任何东西，不管有无生命，只要进入到浓雾中，外面白头海雕妖兽内丹中的慈悲大妖王分身就会立刻知晓。
茅草屋不算大，幔帐内的空间又小了一圈儿，剩下的全被幻阵占据，中央有一个佛宝，如一粒尘埃，混在地面尘土当中，就算用放大镜都难以找到。
这是一个空间类的佛宝，属于纳须弥于芥子类型的，可以进入生命体，是佛界相当流行的一类，其中最有名的就是掌中佛国了。
以慈悲大妖王的佛性果位，成佛还稍差了一线，但菩萨果慈悲大妖王绝对算得大个儿的。可慈悲大妖王在佛界也得算是贫困户，当然，这也是按照人均财富来计算的。总体财富如何没谁知道，吕清广也没问过，问了也不会有准确答复的。财不露白的规矩慈悲大妖王是严格准守的。也就没谁知道慈悲大妖王是不是也有掌中佛国，反正现在这个佛宝是同级别的宝贝，只是微型，仅是亿万分之一，空间只有一个寺庙那么大。
吕清广和慈悲大妖王的主分身，此刻就坐在这个佛宝的空间中。
大殿上并没有佛像，也没有菩萨——慈悲大妖王也不可能供奉菩萨，大家级别相同，不存在谁供奉谁。
在本该有塑像的地方，粉白的墙壁上，有一个暗红色的大字：心。字是简体，微软行楷。
吕清广指着心字问：“这字是谁写的？”
“我。”慈悲大妖王的佛脸回答简洁。
吕清广摇头道：“写得虽然认真，也够工整，却呆板机械。老甘，你应该练一练书法了。从汉隶入手，毛笔书法其实是承继汉隶一脉的，以汉隶起始更易于理解笔墨情趣。虽然文字不是从汉隶起始，但之前的甲骨文是摹刻而来，石鼓文亦然，钟鼎文是翻模的，蝌蚪文用的是大漆，笔墨之道以汉隶为源头，秦篆时间太短，而且后世延续性被切割断裂，不成体系脉络。”
慈悲大妖王心不在焉地应了一声，显然没有当一回事。
见这个话题说不下去了，吕清广难免有些悻悻然，在大殿中找了个软和的蒲团坐了，眼睛闭上，灵识束伸出去，穿过佛宝，穿过迷雾，穿过幔帐，穿过外墙，伸出院落，顺着大街游走观光。
宽阔的街道上，马车在固定线路有序行进，行人穿梭其间热闹非常。
吕清广看到有店铺门口正在运货，拉货的是牛车，车厢木板上铺着厚厚的芦花，然后摆放陶盆，一层陶盆放整齐之后，上面在撒一层芦花，然后再放陶盆，盆子扣在下一层盆底上，有芦花垫着，不至于硬碰硬，以免牛车在途中颠簸，陶盆相互碰撞折损。一层一层码放齐整，又以粗麻绳在外面捆绑严实，这才起运。
这样谈好了买卖装货的非只一处，所卖出的又陶盆、陶碗、陶杯、陶豆等生活用品陶器，也有陶人、陶猪、陶狗、陶牛、陶虎等雕像，牙雕、贝雕、玉器和青铜器也有店铺在出售，但量最大铺子也最多的还是卖陶器的。
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