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第五章 龙、蛟、蛇与娜迦2

3.2

等待已久的法明和尚舒了口气,俯下,将新版金蝉子抱了起来。

接到就好。

法明和尚悬着的心放进了肚子里,抱着江流儿,缓步往山上走。

在收到通知,明白自己将要接待并照顾其长大的这位是佛的弟子,法明心中的激动是难以抑制的。

自己即将收佛的弟子为徒!

佛的弟子要叫自己师父!

法明内心有种蠢蠢动地绪,想要高歌一首,想要仰长啸,想要敲锣打鼓将这个消息告诉全下每一个人。不,光是人知道怎么够,漫神佛、妖魔鬼怪、下苍生、流浪猫狗、花秋月、落叶枯草……不管有没有知觉的,全都要广而告之到。但是,发明很清楚发明和尚心里清楚,跟明镜似的——这事儿必须要保密,谁都不能知道,就算是自己,都应该忘记,或者假装什么都不知道。

一个字都不能。

3.3

佛是什么都知道的。

也许别的世界的事会比较模糊,有被遮蔽的,有佛并不关心的,但是,和尚想什么,有时是被关注的和尚想什么,还是逃不脱佛的感知的。

3.4

法明和尚以为一个字不就是保密,他的思维还是太僵化,太局限于人类的认识了,没有站在更高的思想境界去认识问题。

这也是时代的局限抑制了法明和尚的认知,如果他生活在某个思维强悍的时代,如果法明和尚经过了‘狠抓私字一闪念’地残酷斗争,相信他就能明白,有些事不仅不能,连起个念头想一想都是不应该的。

4.1

西游完本儿的时候,如来佛祖对驮了金蝉子一路的白马:“汝本是西洋大海广晋龙王之子,因汝违逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈皈法,皈我沙门,每家亏你驮负圣僧来西,又亏你驮负圣经去东,亦有功者,加升汝职正果,为部龙马。”

长老四众,俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫,仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边,将马推入池郑

须臾间,那马打个展,即退了毛皮,换了头角,浑上长起金鳞,腮颔下生出银须,一瑞气,四爪祥云,飞出化龙池,盘绕在山门里擎华表柱上,诸佛赞扬如来的**。

4.2

灵山的化龙池不是生的。

没谁知道如来佛祖是怎么造出这个化龙池来的,但没谁会感到奇怪,如来佛祖有**力,造个化龙池出来应该不算什么。

之所以这项认定,是因为化龙池并不能真的变化出龙来。放进去的不管是蚯蚓还是泥鳅,或者是娜迦,都是一样,仅仅是外边看着像是龙族嫡系成员,内里该是什么还是什么,一点儿没有变化。

这种况跟障眼法很类似,但佛本人不至于去玩儿障眼法这种低劣的把戏,佛法无边,可玩儿的有很多。

佛是很会玩儿的,各方面水平都很高。

4.3

吕清广在看《西游记,而此时的时间则是瓦岗元年十二月十七,也就是程咬金登基称帝的这年冬;地址是千秋功业基地之下的争霸系列隋末英豪一七二五四三位面,这是一个很大的系列,位面众多,繁荣昌盛。

之所以来这里,是为了寻找离西游世界最近的穿越点。

穿越点的位置主要是慈悲大妖尊在扫描,仿佛调整,此时这个也未必是最后的,多修正些时对吕清广来无所谓。

这时候的吕清广觉得时间,对于能够任意穿越的自己,完全是不需要去考虑的一种财富,可以任意挥霍。

图样图神婆!

等到了最后时刻,在最后一个元婴之躯也保不住的时刻,吕清广才感到可惜,怀念那些被自己浪费聊时间,但他已经没有时间惋惜了。

现在要的不是一个关于珍惜时间的故事,不是要灌心灵鸡汤,吕清广没有养鸡,而开养鸡场的都不喝鸡汤了。

吕清广看着笔记本电脑屏幕,头也没回的对慈悲大妖王:“你,有没有这种可能——将三藏真经传到东土大唐根本就是如来佛祖的目的,只是一个掩人耳目的幌子,一切的一切,其实都是为了掩护正是的意图。而这个深层次的目的,这个不为饶动机,这个意义重大的图谋,就是让白龙马上华表。”

慈悲大妖王啥也没有。

4.4

当吕清广知道,西游世界的四海龙王都不是龙而是娜迦的时候,本来应该想到这个未完成对话的话题。

但是,当时准慈悲妖尊打了个岔,接着,玉皇大帝张友仁和王母娘娘就出面了,硬生生将吕清广的思路给带偏了,如果当时结合一下,明了受罚的白龙,不辞辛劳的白龙马,其实质上是娜迦,也许吕清广会早点儿明白边有太多不确定,有太多陷阱。

仙境和陷阱的拼音是完全一样的字母,只是声调不同。

5.1

法明和尚早就替金蝉子相中了妈,那户人家是庙里的佃户,方丈开口,佃户是不能不行的。

法明和尚抱着金蝉子上了金山,入寺,进,将金蝉子抱到佛像前。

其余僧众都过来围观,感叹稀奇。

法明和尚找了个托词:“自己在禅堂上打坐,参禅悟道,突然听到山下有一声婴儿啼哭,下到津边,果然有块木板托着一个孩子,随着长江漂流而下,搁浅在了金山脚下了。我将孩子抱了回来,给他起名‘江流儿’。”

众僧无语,金山虽然不是绝顶高峰,可好歹也是一座山,你在山顶就能听到下面各种响动?连江边一声婴儿啼哭都能听清楚,那我们平时在你背后嚼舌根子话,岂不都被你给听了去?有没有拿个本子记上账呢?

5.2

在金蝉子时候,金山寺是大庙,香火鼎盛,庙产也丰厚,有大批的佃户给庙里种田做工,金蝉子就是这些人养大的,但他并不是这些人中的一员,这一点不论是金蝉子还是供养他的人都清楚明白。

金蝉子十岁剃度出家,法号‘玄奘’。

之后不久,玄奘就离开了金山寺。

之后不久,法明和尚就稀里糊涂地死了。

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