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第二百九十三章 瓶中小人

她整个人包裹在白色的披风内,甄灵很是喜欢这套装备。

因为他喜欢金庸的小说,也喜欢明教这个教派,更喜欢玩剑三,明教的大白袍子他可是爱的很。

这么说很多人不明白的话,那《倚天屠龙记》你一定看过,看过就该知道明教这个存在。

明教又叫座摩尼教,起源于古代波斯的萨珊王朝。

为西元3世纪中叶波斯人摩尼所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,摩尼声称自己是神的先知,也是最后一位先知。

摩尼教对粟特影响很大,并传入了中国。

以此衍生创作的还有金庸笔下武侠小说《倚天屠龙记》的门派:金庸笔下的明教中人行事乖张诡秘,分为波斯明教和中土明教,小说主角张无忌便是中土明教第三十四代教主。

琐罗亚斯德教是流行于古代波斯(今伊朗)及中亚等地的宗教,中国史称祆教、火祆教、拜火教。

琐罗亚斯德教在基督教诞生之前中东最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教。

琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。

琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯陀》,意为知识、谕令、或经典,通称《波斯古经》。

这个教派诞生了几个吊炸天的大佬先知。

当然,别人是看不见这两尊门神的。

这大妹子和那位明显是真正的守门人,俗称看门的。

有些教派流传至今,自然有他存在的意义。

而且既然成为了存活至今的教派,他们就有着自己的教义,有着强大的规则和约束。

能力越大,责任越大。

没事儿拯救一下世界,并不是甄灵一个人的责任,也不是特勤科专属的重担。

“你好像很强,你为什么要离开呢?”

甄灵对这位大妹子有些好笑:“因为我也要去看大门儿啊。”

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