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第二十二章 千夫所指

苦尽不知道自己的心结是否化开,有很多事情没有想清楚,没有头绪,没有根据,甚至只是自己胡思乱想,但是总觉得自己不应该窝在寺庙里,感觉像是在逃避,逃避那座嘲笑他的城镇。

婴儿明明是自己的徒儿,反倒是自己照顾的最少,大多数时间都是自己两个好友在照料,也许最开始决定收养这个孩子是一时冲动,后来想要治疗这个孩子确实是执念的一部分,到现在静心思考自己和徒儿的问题,苦尽觉得是时候完全由自己来承担一切了,走一步看一步,如果自己异想的事情是真的,就算是螳臂当车,付出自己的老命,也要尽力保住这个孩子。

苦行僧生来就是为了遭受这人世间的苦难折磨,面对磨难他们勇往直前,意志坚定,他们为了他人幸福,不惜割肉喂鹰,努力吸收黑暗,为世界转化幸福。

苦尽这一个月的修行,每天都会问自己许多问题,有时候会没有结果,有时候会相互冲突,有时候会烦躁不安,每当他盘坐在佛像面前入定时,这些困扰他的问题都会慢慢消散,问题不再是问题,这些问题也许没有解决,只是被暂时的遗忘。

那些困扰他的问题通通被他称为执念,不愿再去多想,未来的某一天,自己一定可以找到解决的方法,比如现在,自己就要去面对所有人的误解,就算被城镇中所有人嘲笑,自己也不在乎。

每个人都有自己的思想,都有自己的看法,自己没办法左右他人的想法,那就干脆将他们抛在脑后,不去在意他人的看法。

苦尽做足了思想准备,带上没吃掉的冰冷素包子,踏上行程,前往城镇之中,去享受千夫所指。

午时刚过,吃过几个素包子,清扫好寺庙前的积雪,还有上山的路,背上没吃掉的包子,前往城镇之中,深吸一口气,表情坚毅,步伐沉稳,下午便到了城镇之中。

雪原之上,白天很短,夜很长,气候严酷,天亮的晚,黑的早,这导致城镇中大多数人整个白天都用来忙工作,缺少生活调味剂,等到天黑的时候,大多数人直接回到家中,少部分人在酒馆喝烈酒,显得这座城镇枯燥乏味又死板。

这样的城镇导致“骗子和尚”这个用来说笑的话题经久不衰,就算寒风刺骨,他们也会在休息时聊上那么一句:“你能看见冰川雪莲吗?哈哈哈哈!”

苦尽本来就是城镇中的名人,在这里定居的都认识他,因为只有一个人敢在雪原之上光脚走路,雪原之上也只有这么一个和尚,现在因为“说谎”这件事,弄得人尽皆知,就算刚来这座城镇一个时辰的人,也会被人人口中诉说的“骗子和尚”所吸引,不明真相的外来者大多当个笑话,传给身边的人,通过他们传向远方。

苦尽变成了笑料,变成了他们生活中的活跃剂,是否说谎已经不重要了,重要的是在别人谈论这件事情的时候,自己一定要插几句嘴,让别人知道自己也知道这件事情,相视大笑。

苦尽为这座城镇的快乐做出了非常大的贡献,虽然这些快乐是一个出家人“说谎”。

苦尽走进城中,几乎所有人都看向苦尽,窃窃私语,却没有丝毫恶意,他们只是调侃苦尽,并没有真的讨厌苦尽。

有一些泼皮闲着无聊,双手捧水状,大喊道:“和尚,你能看见我手中的冰川雪莲吗?”

周围人起哄大笑,路上行人纷纷驻足观看,捂嘴轻笑,同时对身旁不明真相的人说道:“他就是骗人和尚,在这城里生活四十多年了,心肠很好,很友善的一个大和尚。”

苦尽停下脚步,双手合十,很认真的看着那个泼皮,说道:“阿弥陀佛,施主您手中并无冰川雪莲。”说完之后转身便走,无视他们的嘲笑。

泼皮像是狗皮膏药,跟在苦尽身后,咄咄逼人的说道:“什么?你真的看不见吗?明明就在这里啊!”

苦尽点了点头,说道:“贫僧确实看不见你手中有何物,施主若无他事,请让我离开。”

泼皮不再纠缠,毕竟苦尽在这座城中扎根四十余年,与城中居民都很熟悉,说起话来亲熟无礼,常与他人开玩笑,不会文绉绉的。如果苦尽非常礼貌的与人交流,那就说明他不想多说了,泼皮也不敢纠缠,笑呵呵的与苦尽摆手道别。

泼皮虽然游手好闲,但还不至于去一而再再而三的为难一心行善的苦尽,就算苦尽说了谎,在他与苦尽之间,众人一定会站在苦尽那一边,做的过火可能会被他人厌烦,甚至会被某些被苦尽帮助过的人教训。

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