“哦？哈哈哈！”宇文泰的笑声中透着发自内心的喜悦，他说：“还是承先知我心思！不过，这还要看你这贤弟，肯不肯屈身于我们父子，啊？你说是不是？”
这？杜牧耕呆呆地听完这些，转眼去看蔡佑，一脸迷茫，满眼未知，蔡佑忙道：“贤弟还不快快参见义父？”
势如对弈，步步为营，杜牧耕自然懂得借势之理，立即跪了下去，道：“义父在上，请受儿一拜。”三叩首过后，蔡佑将他扶起，宇文泰满眼欣喜，道：“不过，此事，暂且只允咱父子三人知晓，待到一定时日之后，再公布于天下，你兄弟二人不必问及因由，我自有道理。”
宇文泰越是这样说，杜牧耕心中越是想知道为何暂且不令外人知？若那庾子山处处压制于我呢？正当胡思乱想之时，却见蔡佑匆匆跪下，道：“义父一番苦心，儿等自然明白，自今日起，我蔡佑必将忠心耿耿，为诸弟弟做出表率，绝不辜负义父之良苦用心。”
话中必有深意，杜牧耕却仍然似懂非懂，只得说道：“太师雄才大略，辅政有方，治军有方，独具慧眼，知人善任，当年识破候景之心，如今与那东魏逆贼双峰对峙，分庭抗礼，必能先统北方，再统江南！”
“哦？”宇文泰难免觉得诧异，问：“吾儿为何也有这般见地？”杜牧耕抬眼看看蔡佑，蔡佑也是满面惊讶，心中难免得意，说：“圣人有言，天下万事以德治之，而德者莫大于和，太师辅佐圣上西迁长安以来，无处莫不显现一个和字，当年我在同泰寺中曾有耳闻，大梁国武皇帝被困台城之时，也对臣子众人有言，若我归天，将来一统中原者，必西魏太师也。”
“哦？”宇文泰面露难色，问：“竟有这等事？”紧接着又道：“子不语者，怪，力，乱，神，我等带兵之人，当以务实为本。”“”
蔡佑忙对杜牧耕点头微笑，道：“此等不实之言，还是不可讹传的为好。”
杜牧耕却说：“义父与贤兄平日里也常读圣贤之书，屋漏与否唯宇下者知之，政失与否唯在草野者知之，梁武皇帝一生读书万卷当属不虚，虽说晚年倒在候景手中，但也算得风流人物，步入晚年，他有两个特点，一不轻言政，二不轻言人……”
“吾儿也当此二不轻言。”宇文泰打断了杜牧耕的话，看来他极不相信梁武皇帝的说法。杜牧耕却不甘心就此罢休，忙道：“梁武被困台城之初，候景还算绵软，竟也答应请同泰寺万和法师入禁内讲法，那万和法师正是我的师叔，我有幸陪侍师叔同往，那候景左目眉间有颗痣，南朝丞相竟说天生贵相，我师叔回到同泰寺之后有言，候景面带反相，难以善终，但同泰寺更难善终，当毁在梁武归天之后，仅过五日，师叔圆寂，也有人言乃是候景假梁武手谕赐死……”
江南之事，似与长安无碍。就算有朝一日碍于长安，那也算得是远虑。宇文泰心中有眼前之忧，
“唔……”宇文泰似是有些伤感，神色黯淡了起来，看看蔡佑，勉强露出一丝微笑，道：“此真乃智谋超群的难得之才，自今日起，他当速速担起大任，统万突、弥俄突、陀罗尼、祢罗突、毗贺突五人，当以我儿牧耕为师。”
杜牧耕听了，脸上不动声色，心中却是暗暗欣喜，这不就是认可之信号？算不算得苦尽甘来？
“这？”蔡佑似有难言之处，略加思索，问：“毗贺突才五岁半，岂不是操之过急了些？”
宇文泰神色凝重，不看眼前二人，独自言道：“外人言我老黑泰，心硬，手狠！而在我看来，心硬不假，却未必命硬！”宇文泰戛然止住，像是在思量该不该说。杜牧耕的心里就犯了嘀咕，如何算得心硬命不硬？心与命，按理说，本是内在之统一，无心即无命。
“唉唉，想来恐惧！”宇文泰叹了口气，又道：“想我宇文黑獭，执剑征战四十余载，也算得一方豪杰之士，至今却无一子能堪大任，岂有不急之理？”说罢，宇文泰的眼角竟然滑下泪来。
杜牧耕见此情状，忙又跪下道：“义父昨日不过是偶感伤寒，又因为医官辨症不当，稍有延误，略有重势，仅此而已，大可不必如此伤感。儿在此前虽是皈依佛门之人，却也懂得人间疾苦。所谓人间疾苦，不过是偶然生病与遭受苦难，义父在世上所受疾与苦，又岂止是儿等所能历数？”
蔡佑不住地点头，又端了奶茶奉上，道：“贤弟所言有理有据，他又是在建康见过大世面之人，义父理应识别得出，真的不必为此沉疴伤感。”
“崇佛信道之人，常说个因因相报，我宇文泰这一生，偏偏不崇佛不信道，又迫不得已频频杀生。近些年，我自觉力不从心，小疾常常漫延成重疾，久久难愈，昨日卧榻之时自然想到柔然国那三百人，实属无奈却又不得已而为之……”宇文泰言说至此，蔡佑突然向前一步，跪倒在胡床前，道：“义父莫提此事，莫提此事，都是权臣所为，与义父何干？”
杜牧耕瞬间明白，却又装假不知，把话题一转，道：“义师何必为佛道一事自责？且听听儿臣的见识，就说大梁国武皇帝，既崇佛，也信道，我所栖身之同泰寺，实乃武皇帝初创，香火之鼎盛，若不亲眼看一看，如何言说，常人都不相信也，听说，大通元年七月初七，我师祖圆寂，武皇帝特赏赐一具纯金棺椁，又在同泰寺之南，开大通门，以对寺之南门，其中讲究，只有武皇帝可意会，众人皆难以言传，为表率天下，武皇帝在其故宅立光舍寺，武皇一寺之供养，几近三州郡之赋收，不过，我师父圆寂之时，曾有言于我，说是‘今上造寺成痴，崇佛成魔，必遗后患于子孙’，我师父圆寂之时，武皇帝正舍身于大爱敬寺，如今已传为笑谈，武皇帝在钟山立大爱敬寺，无非想宣告天下，以佛法治国，必能万邦来朝，百姓归心。”
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