“这个东西归你了！”年轻道长看都不看，把印有《水氏术录》的小册子扔给了郑小天。
方寸灵阵已失，一切回到正常状态。
在年轻道长看来，封古镇术士团的层级，跟江湖术士差不了多少，就算比江湖术士高，那也到不了引起崇山大剑仙重视的程度。
从一道符箓就可以破了七封阵阵体即可验证。
当然，年轻道长虽然也知道这个阵体是由符箓的算法构成，没有施符人灵力的加持，阵体的威力早就减了七八分，但这有什么关系呢？总之易破就好了。
年轻道长也不是藏经阁的书探，对江湖杂家自然没有执著的热忱。
当郑小天借着七彩冰花熄灭前的那一霎那接过书，摸着了纸煤点燃了膏烛，发现年轻道长打个呵欠，嘴里念叨着困死了、困死了，跑上去睡了。
郑小天非但不困，反而有点兴奋，终于，他可以查看水家祖上的秘密了。
这些，恐怕连老板娘都末必看过。
少年只是奇怪，刚刚看起来还似乎墨色未干的《水氏术录》，为什么现在看起来却陈旧不堪？
少年这几年，本来正是正常人家的孩子坐在书院或私塾读书识字的年龄，但这些年为了活下去，送饼、挑水、砍柴、烧炭、制饼……总之饼店的所有活计，就是他生活的全部，他的识字水平，就停留在后世完小的水平。
好学的少年虽然求知若渴，但苦于没有书本可以让他学习。水家充其量只是个小商户，没有大户人家耕读传家的传统，想在水家找一本诗云子曰的书，就十分难找，惟一的一本，就是一年一换的《明皇历》。
《明皇历》是中夏帝国子民们家家必备的生活指南。这上面不但记载着当年的年号，还有每月的天干地支，大进小进，农耕的十二节气，上下弦月和望月的具体日时，还有就是每个月的传统节日，节日来历。
当然，《明皇历》也少不了刊印武皇陛下的昭天训令，刊印的人少不得也要夹带点私货，比如在书尾来一段自己创作的《醒世恒言》，《增广摘录》，甚至还有后世的牛皮癣广告，祖传秘方包治淋病梅毒之类的，帝国当时因为没有专门的出版局，所以对这类虚假广告，基本上是民不告官不究。
尽管学习渠道狭窄，但少年还是渴望学习，《明皇历》里的字句，从头到尾，基本倒背如流。
有了这些知识垫底，虽然《水氏术录》看起来更加晦涩难懂一点，但反复琢磨基本上还是能够理解个七七八八。
《水氏术录》记载了水添露始祖水大焕如何奉召进驻长陵坡的事迹，虽然记述比较简略，但大致脉略还是非常清楚的。
从术录上可以了解到，术士这个群体，在上古就已存在，那时候被称为巫祝，是人类与神灵沟通的中间人，地位非常崇高。只是后世修士品类众多，特别是以修道成仙的修真之法，以诛仙灭神为目标的剑修，更宽泛的为获得自身最大能量值的武修……等等，巫的地位逐渐下降，有一部分仍留在帝国庙堂，更多的则分散于民间，被称之为“术士”。
水大焕原为瀛海术士，精通道家符箓之学，是瀛山散仙王太吾的首席弟子。当年长陵坡四十万甲士怨魂被封印，虽说是背景神秘的真人所为，但术士团也功不可没。
术士团是应皇帝招募而来，原本是为了实现帝国术士的崇高理想，降妖除魔，但因为术士间出现了关于是否炼取七星旗出现了争执……后面的记载比较混乱，内容也越来越隐晦，看起来是水大焕死后其后人记载的。
本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。