凡人跪拜，佛祖笑而不语，围着他们的高僧们数钱数人头数得欢。那些佛哪敢不笑？不笑就没金身了……
‘黄眉老妖’之所以敢自号‘小雷音寺’是因他有迩勒佛的三样宝贝，现在的寺庙里谁没几样宝贝呀？这边有个舍利子，那边有个佛手指，前边有个圣杯，后边有杯圣血。真是门匾写上就是‘雷音寺’，背个十字架就自称上帝了。
见此情形和今人的招术法式，小说中的观音禅院院主得自叹不如，‘黄眉老妖’要大叹：‘我那洞里的小妖最后不是都让孙猴子给棒杀了吗？啥时冒出的妖子妖孙，比孙悟空拔毛的猴子猴孙还多。’
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人间胜似佛界，人对于权力欲望的追求个个都像追求佛法的三藏。
人间的‘小雷音寺’也不止是寺庙造型，有的简而化之为人、为政府衙门如此等等。
好比电视剧《绝对权力》中那位自称中央老首长儿子的‘黄眉’。他就把那苦求权力的市长骗得七荤八素，那市长自认为是找到靠山谁知竟是‘靠妖’，最终身败名裂。人对权力和各种欲望的贪求，才是造成‘小雷音寺’座座的原因。
‘黄眉老妖’为什么什么不装偏要装如来，是因为知道三藏的弱点和贪求，曾有句著名的行贿者言：‘不怕领导讲原则，就怕领导没爱好。’在此还要说说那个真、大‘雷音寺’，小说中的原型即是历史上玄藏在印度求学的‘那烂佗寺’，后来‘那烂佗寺’在两次战火后被摧毁了。而《西游记》中的三藏师徒一行最先取得的是无字真经，便是因为两位尊者阿傩、伽叶索贿不成搞的鬼。这‘小雷音寺’的‘黄眉’本是东来佛祖的一看门小童。
呆在真‘雷音寺’的真佛祖对自己的手下都看管不严，怎不叫妖魔四生？怎不叫‘雷音寺’危？
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在小说六十五回将进和进‘小雷音寺’这段，吴承恩的描写相当有趣，耐人寻味。
首先是一段师徒四人到‘小雷音寺’的山脚下，远看此山好像与天相连接时的对话。三藏扬鞭指道：“悟空，那座山也不知有多少高，可便似接着青天，透冲碧汉。“行者道：“古诗不云只有天在上，更无山与齐。但言山之极高，无可与他比并，岂有接天之理！“八戒道：“若不接天，如何把昆仑山号为天柱？“行者道：“你不知，自古天不满西北。昆仑山在西北乾位上，故有顶天塞空之意，遂名天柱。“沙僧笑道：“大哥把这好话儿莫与他说，他听了去，又降别人。我们且走路，等上了那山，就知高下也。“
‘只有天在上，更无山与齐。’这样的话从大闹天宫的齐天大圣口中说出，而且是出现在一则将要描写不知天高地厚，假扮佛祖的妖魔之前，吴承恩用意甚深。
上山开路之后，‘见祥光蔼蔼，彩雾纷纷，有一所楼台殿阁，隐隐的钟磬悠扬。’那正是小雷音寺所在。接下来，吴承恩又用了一段韵文加与细描，真的是个‘红尘不到真仙境，静土招提好道场。’孙行者远观不太清楚，却隐感凶气，劝师傅：“观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。“
——悟空虽醒，却无发言权，从善如流地也被卷入了；
这不到黄河不死心的三藏：“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，担搁了我来意。”
——这话让我想起了前段一则新闻里的一个行骗的假记者站，就堂而皇之的设在县委大院里。‘既有雷音之景，莫不就是灵山？’在这新闻里当改成‘既入县委之院，定就是记者站！’；
八戒道：“纵然不是，也必有个好人居住。“——说八戒是呆子，谁晓得当今世上买椟还珠，只看包装的呆子又有多少？；
“沙僧道：“不必多疑，此条路未免从那门首过，是不是一见可知也。“——先行观望，先被施于小利后上大当者，如现金被套传销入伙者是也。
那长老策马加鞭至山门前，见雷音寺三个大字，慌得滚下马来，倒在地下，口里骂道：“泼猢狲！害杀我也！现是雷音寺，还哄我哩！”你瞧这三藏，一看有宝刹把他急的，连滚带爬还骂猴子阻他通天路。其实‘黄眉’还是挺厚道的，他不像今人把‘周住牌’糊弄‘雕牌’，用‘康帅傅’冒充‘康师傅’般，把‘雷音寺’写成‘雪音寺’或者‘雷童（同）寺’，而是很谦虚的加了个小。
只是三藏这厮一叶障目，只认了后面三个大字，愣孙悟空怎么说都没摺。最后他明明都到门口了还要‘即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠’如此这般地梳洗打扮一番，才端着大步进去参拜。
谁晓得他一进门，就被里面一声咋吼给吓趴下了。只听得山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？“三藏闻言即便下拜，八戒也磕头，沙僧也跪倒。这一跪就没完了，再进二厅，里面都是佛爷，佛景，三个人就一步一跪要拜上灵台。
孙行者本来见着真佛都不跪，可这假佛偏也要咋吼毛猴。悟空这回近了，一见便知是假，开打！不成谁想一下被装进一法器金铙里面了。
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现实之中何尝不是如此。
独裁者有言：‘顺我者昌逆我者亡。’其实顺者逆者在独裁者眼中或者玩物或者亡物，哪有昌的道理。
且人心之险之贪更盛于‘黄眉’这般妖众，‘黄眉’跟悟空斗阵时说：“向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”‘黄眉’现了真身也不怕让人知道自己是个妖怪，他的贪也不过是想去见如来取经，果正中华罢了。
小人之险，莫不过常以正人君子自称，常小施恩德而后施阴险，干件小善便欲播善名于天下，干多少件大恶都恨不得尽收入‘乾坤袋’中，人人皆不知——好你个‘岳不群’。
恶人之贪，何惧如来，何惧鬼神，恨不得把真如来都拉下来他坐莲花台，恨不得所有人都对他一步一拜，大呼千秋万代——好你个‘东方不败’。
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好的小说总是让人爱不释手，因其人物的可爱可恶总让我们读时感同身受。
当看到唐三藏在‘三打白骨精’之难后仍对悟空在‘小雷音寺’前的判断表示胡扯及至骂他泼猢狲！还真让人气得牙痒。
可我却被困在金饶中悟空这句话逗得笑了。行者道：“我那师父，不听我劝解，就弄死他也不亏！”
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窃想，要是让悟空这毛猴弄死他那师父，他该要怎么个弄法才解恨呢?
可惜，悟空还是得护着白白胖胖的唐三藏。
哈哈，有趣，古典名著就是好书。
最后，向笑呵呵的东来佛祖讨个‘禁’字，送给当世‘小雷音寺’里群妖吧。
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