据史书记载，东晋升平年间，炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教道义，推崇“人能成仙”的理论。
现在为旅游区，三位道士均是身无分文，这时，山口路一略有兴奋地地跑到售票处买了门票。
一路之上，三清古建，内容丰富，布局缜密，制造精良，为国内道教名山所罕见。
燕玄龙给山口路一介绍道：“明景泰、天顺年间，即1450至1464年，江浙行省凤阳府滁州詹碧云亲自规划设计，并假于王霖后裔王祐出面协助其事，三清宫在地形与山势的选择上，按照道教的要求进行布局，三清山福地中心区按照伏羲先天八卦图式，陵宫总体范围按照文王后天八卦图式，核心部分按照北斗星空图式交相契合，隐秘布局。北倚九龙山，门朝北斗紫微星，就实向虚，取常无以观其妙，常有以观其缴的经义东为龙首山，西为虎头岩，这两座山岩正好对应左青龙右白虎之象。前有紫烟石，后有万松林，对应朱雀、玄武之象。”
山口路一频频点头，赞叹不已。
他们经过道运路、冲虚百步门、众妙千步门、天门、浮云挤等，远远地望见了位于南清园的司春女神。此为三清山标志性景观，海拔1180多米，通高86米。整座山体造型就像一位秀发披肩的少女，天地造化，鬼斧神工。传说女神为西王母第二十三女，名瑶姬，世人认为她是春天的化身，称之为“司春女神”。
看到如此美景，燕玄飞不由得吟诵道：
“江南何处是仙家？孤柱擎空见少华。
天童山下玉霄宫，千年老鹤巢云松。
洞里有天开紫府，人间无他觅丹砂。
羽客步斗月明中，锵然环佩声叮咚。”
燕玄龙此刻也诗兴大发，他和道：
“两腋生风上少华，始知人间有仙家。
石磴攀萝上广平，恍如身在九天行。
丹炉无主犹存火，珠树非春自著花。
未援北斗斟元气，谁决明河洗甲兵。”
燕玄虎本来想说什么，但见他俩情投意合的样子，不由得气得抽抽鼻子，把肚子里的话咽了回去。
沿途之上，古树连绵，树龄上千年的比比皆是。有三清松、白豆杉、香果树、华东黄杉、铁杉、福建柏、木莲、高山黄扬、方竹、古银吉、金桂、罗汉松、缨络柏等名贵树木，它们有的破岩而出，有的盘石而坐，有的挺立峰顶，有的垂挂陡壁，神态各异，气度非凡。
位于南清园一线天的两棵松树，一枯一荣，相互厮守，不离不弃，经历了数百年的风风雨雨，生死相依。位于天门崖上的姐妹松，树冠开展，枝叶相连，像一对孪生姐妹，挽手玉立，迎接仙客莅临。
他们来到三清宫大门前，只见楹联上写：
殿开白昼风来扫，门到黄昏白云封。
又有：
登殿步虚，升太虚，上之无上
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