相传若耶溪有72支流，自平水而北，会36溪之水，流经龙舌，汇于禹陵，然后又分为两段，一支西折经稽山桥注入鉴湖，一脉继续北向出三江闸入海，全长百里。
若耶溪发源于绍兴古城东南44里的若耶山，山下有泽。名麻潭，此地“环山千叠，登渊无底，清光翠色，上下相应。”“窥之如画”，是南朝诗人谢灵运、谢惠连时常连袂来游的地方。据说就是郦道元水经注中的樵岘麻潭。早在2400多年前，薛烛曾向越王献策：若耶溪涸而铜出。从此，欧治子便在此铸造宝剑。
一路之上，虽没有“万山苍翠色，两溪清浅流”，也未见“白首垂钓翁，新装浣纱女”，更没有“若耶溪畔采莲女，笑隔荷花共人语”，但空气却好过古运河，燕玄虎又似乎来了兴致，他说：
“不要看会稽古郡这么小的地方，近现代出了多少名人！幸得昨天那老人家如数家珍一般。就说这道教，在东汉末年的时候，会稽郡已有道教炼丹活动。上虞魏伯阳所撰周易参同契，为后世丹家所宗。
三国至晋，道家葛玄、葛洪，先后在境内若耶山、宛委山、兰芎山、西白石山栖隐修炼丹。东晋至南北朝，道家许迈、禇伯玉、赵广信等相继至会稽建馆、炼丹、讲经。
四明、会稽、金庭诸山，均在道家36小洞天之列沃洲山、天姥岭、若耶溪、金庭山亦分别列入72福地之中。唐、宋时期，盛行建观布道，著名宫观有天长观、明真观、金庭观、桃源观、玄妙观、龙瑞宫等。明、清时期，道教活动渐次衰微，民国之后，颓势延续，现几近废圯。”
“船艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
这首诗是王籍描写若耶溪的吧？”燕玄飞话音刚落，三人不约而同地看到了期盼已久的人间仙境若耶溪，那上面漂浮着硅藻，漂浮着一圈垃圾。
三人未言，急骑而过，前面即是会稽山，燕玄虎再也不夸口了。会稽山由一线小山组成，山青水秀，但走了半趟不见一棵树，秋老虎明晃晃地晒着，三人无遮无躲的，眯着眼，但见一圈新修的人工粗雕的亭台楼阁，里面是大禹庙，门票五十元，不买票不让进。了解到里面有百鸟园，还有一只非洲驼鸟。
会稽山为我国五镇名山中的南镇，会稽山洞位列道教36小洞天之第十大洞天，名极玄十元天。会稽宛委山有候神馆，后改名龙瑞宫，为十八洞天之一。旁有阳明洞，也称阳明洞天，为道教36小洞天之第11洞天。
燕玄虎问把门的：“里面有没有道家的仙洞？”
“里面有大禹陵、香炉峰、宛委山、石帆山、若耶溪五个景区，要看那边去买票。”把门的一指售票处。
燕玄虎抬头再看，燕玄龙和燕玄飞已经骑上自行车走远了。燕玄虎一拍大腿，紧追其后。
骑出去不到半小时路程，见马路两边的风力发电路杆，顶端的三片叶子顺风旋转，隔湖大声地问在湖边洗衣的当地村民，陶公山在哪里？村民手指前方：从新建的大桥上过就是了。
有两个年青单车族过来笑道：“读书拜孔子，习武拜关公，发财拜陶公。”另一位说：“山顶上还有一座鬼楼呢，你们道士去捉鬼吧，呵呵。”
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