既然老布袋已经将独孤境体内的阴毒之气全部逼走，接下来就是要耐心地启动他自己的真元之气。
修炼金丹大道，也要从闻思开始！
万不可操之过急！
次日，元玄子和众弟子上过早课，来到地宫，继续修炼。
静坐一个时辰后，元玄子开始讲课，对他们尤其是灵魂一片空白的独孤境进行熏习：
元玄子说：
“三千六百法旁门，执著之人向里昏。
每日只徒心有见，何时得悟命归根。
欲养其身，先养其心。
必正其心，用资于道。
悔平生所为过恶，放下身心
知世间万事，皆是空虚
终日营营，皆是妄想
慨然领悟，心地清净，方可长生。”
众弟子感觉师父如此用心，必然是与那位植物人有关。
他们听上一会儿，就不由自主地拿眼睛瞄一瞄独孤境。
独孤境依然像根木头似的，纹丝不动。
元玄子说：“志士栖山恨不深，人知已自负初心。不须更说严光辈，直至巢由错到今。
破万相易，破我相难破万执易，破我执难
我无一切心，自得上乘道。
下面我们正式开始讲金丹大道！
昔日白玉蟾真人叙丹品丹法，极精要恰当，可谓一言截断千江水，片语顿开万里云。
金丹大道，无甚玄妙，即炼养阴阳，炼养心性，炼养精气神之性命大道。
简易平实，无奥无难，尽人可修，尽人可行。
以虚无为体，以清静为用，以自然为宗，以无为为功，体天地之妙谛，以为我之妙谛，以天地生化之道，修之于身心性命，故我便可与天地同其长久！
老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。
此即是丹法最上纲宗。
熟读道德经，既可入圣，亦可登真，既可为帝为王，亦可为帝王师。
天地万物之大本大根，与经世治平之大经大法，全尽于斯，岂有多哉！
自汉魏伯阳秉周易与金碧经而作参同契，为万世丹经之祖。
丹道因而以显，丹道亦因而以晦，以其极妙之又妙，复又极玄之又玄也。
实则老子之道，旨在教人去妄归真，反朴还淳，以超凡入圣，超圣入神，超神入化，与道合一而已。
其致虚守静，归根覆命，虚心实腹，弱志强骨，挫锐解纷，和光同尘，专气致柔，抱一守中等等，均不过其可道之法门与渣滓耳。
迄后，铅汞、龙虎、炉鼎、药物、采取、抽添、温养、火候、结胎、出神等等，万千隐语喻词，不一而足，于焉丹经书典，汗牛充栋，而道脉正传，亦因之愈惑而不彰。
昔白玉蟾真人叙丹品丹法，极简明精要，师门问答语录且最为恰当：
玉蟾问于泥丸师曰：
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