“当初你立下军令状，两年内造不出这两种火器就饮弹自尽，看来朕这颗子弹是省了。只是听西城御史李灿反映，说是接到朝阳群众举报王恭厂附近经常出现平地惊雷，夜晚也有打枪放炮的声音，严重影响了附近居民的生活作息，爱卿可知晓此事？”
徐光启听得出皇帝是在有意袒护他，默契的回道：
“回圣上的话，王恭厂地处京城西南角，紧邻西便门，周围全是民房。百姓迷信鬼神之说，以为我们在试验火器时发出的响声是妖魔之音，还请了道士去那里做法事驱邪。此事虽然说来可笑，但臣没有及时澄清的确失职。”
君臣二人就这样你一句我一句的互相调侃，众人也不搭话，毕竟皇帝就是用这些西洋淫巧打败了八旗兵，谁敢不服气随时会被调往辽东，皇太极这个陪练绝对专业负责。
左战也是见好就收，转而问道：
“毕懋康编写的《军器图说》进展如何了？”
毕懋康，男，汉族，籍贯歙县上路人，生于公元1571年。这位军事狂魔年轻时工于文学词藻，善画山水，很有王维的富春笔意，在济南还搞了个历山书院。历次的对外战争让他投笔从戎，醉心于火器，整日混迹于王恭厂与徐光启及那些西洋匠人研究新式火器，转型成为明朝一名优秀的武器专家。
徐光启知道皇帝问及毕懋康便是要视察王恭厂了，恭敬的回道：
“启奏圣上，毕懋康大人在编写《军器图说》时深受圣上的启发，决定摈弃一些不实用的火器，专心研究大炮、子母撞击枪、神火炮、慢炮、地雷，以期快速装备新军，希望能为圣上的千秋霸业有所助益。”
徐光启提到的慢炮、地雷是嘉靖年间陕西三边总督曾铣的专利，此人为了对付鞑靼的骑兵，运用战车环形布阵，车上是弓箭手，车下是长枪兵，打的对方一点脾气都没有。去年左战与皇太极在萨尔浒野战，就是借鉴这种战法，只是将弓箭手改为火枪手。
曾铣还是火炮专家，自创慢炮，也就是手榴弹的祖宗。此物圆如斗，外缠五色装饰，中设机关，内藏火线。双方交战时，故意扔到敌人进攻的路上，呆萌的鞑靼人看着好奇便环立围观，等到火线烧到尽头砰的一声死伤一片。受过无数次伤害的鞑靼人称这种慢炮为神物，称曾铣为曾爷爷。
此外，曾铣还发明了地雷，史载“曾”式地雷是这样的：“穴地丈余，藏火药于中，以后覆四周，更覆以沙，令与地平。伏火绳于下，系发机于地面人不注意处。过者蹴机，则火坠药发，石飞坠杀，敌惊为神。”
空谈误国，实干兴邦。散朝后左战来不及用早膳便领着徐光启、黄克缵等人径直来到王恭厂。厂内早有人通传，只见众人洒水净街，官员分列两旁跪迎天子驾临。
左战早就见惯了这种排场，一边挥手致意，一边握着毕懋康的手来到演武场，命令炮手演示最新的线膛炮。只见那几名炮手训练有素的开始装填炮弹，熟练的调整观瞄装置，随着砰的一声远处的土丘上冒起一阵灰尘，一会观察手报告说炮弹击穿一尺厚的石板，误差半径在十米以内。
老奸巨猾的左战命其他炮手继续使用这门线膛炮射击，接连十几发炮弹都打出了相同的效果，他这才满意的鼓掌喝彩，转而观摩新式步枪的射击操练。
由于受到线膛的启发，现在枪管也采用沟槽以提高子弹的出口速度和射击精度。最重要的是子弹采用了定装弹药，虽然目前的意义仅仅是便于携带和控制每次的装药量，但左战已经开始着手研制击发枪，这样就能制作第一把近代意义的步枪。从此射击时就不需要先填装火药、再装弹头、再装因火药这么繁琐了，而是打开枪膛将一整发子弹推进去，关上枪膛后就能立即发射。
这并不是左战的异想天开，虽然击发枪是1807年英国牧师A.J.福塞斯正式申请的专利，但其雏形早在十七世纪初期就已经有了。只是由于当时欧洲的战争规模较小，大家拿把燧发枪就可以当大爷了，所以也就没有普及的必要。
其实从人类的历史进程看，战争会间接的促进科技的发展，很多创新会被第一时间用到兵器改造当中，但是一味的穷兵黩武会导致国家的灭亡，比如二战时的德国和上世纪的红色苏联。前文讲过战争是政治的延续，马背上可以打天下，但绝不可能治天下，所以通过战争催发的科技一定要转化到民用上来，促使百业兴盛，国强民富，这才是长治久安之道。
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