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第294章 大赦天下

李承乾听后一愣!

他怎么把这个事情给忘记了呢?

这些来自各部落的夷人,以这样自残的方式表达自己对先帝的哀思,以及悲痛之情。

先不说他们这么做是不是真心实意,但是他们这样自残的方式却容易吓到别人。

要是放任不管的话,谁知道他们会不会做出什么过激的事情来,所以这件事情他这个新皇帝必须要管才行。

“陛下!”宦官见李承乾呆立当场,不知道他心里到底怎么想,又不能这么干等着,于是出声喊道。

李承乾回过神来道:“先帝驾崩,他们的悲伤之情,我心里明白,立刻让有司衙门前去安抚,千万不能让他们再做什么过激的事情。”

“诺!”宦官领命退下。

相关部门接到命令之后,立刻去安抚这些人,让他们停止自残行为。

两天时间很快便过去。

六月初一,是李承乾正式登基的时候,他除了给李二守灵外,便是进行彩排,为的就是两天后的今天。

李承乾身穿崭新的龙袍,头戴十二旒的平天冠,缓步来到御座之前。

一番前缀之后,长孙无忌出列行礼道:“请陛下接神玺、受命玺,受命于天,既寿永昌。”

长孙无忌话音刚落,符玺郎奉上神玺和受命玺。

唐朝有八玺,分别是神玺、受命玺、皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。

这八玺,有专门管理的官员,负责保管。

神玺以镇中原,除了新皇登基的时候拿出来展示一下外,其他时候都是藏起来不用。

受命玺也就是传国玉玺,皇帝自称自己受命于天,所以,传国玉玺也叫受命玺,主要作用便是封禅礼神。

现在李承乾要接的便是这两种玺印,代表了他用有了镇压中原的大唐国力,以及他得到上天授予他的君权。

古代皇帝自称受命于天,君权神授,接过了受命玺,皇帝的身份就等于得到了神的承认。

从此以后,你便是神在人间的代言人。

李承乾伸手接过神玺和受命玺,将其高高举起,向群臣展示过后,再将这两玺交还给符玺郎,由他来保管。

做完这些之后,长孙无忌继续道:“请陛下接六玺,承社稷之重任。”

长孙无忌话音刚落,符玺郎将代表天子权利的天子六玺递给李承乾。

天子六玺用来在分封、调兵遣将等诏书上盖印,不同的玺有它不同的用处。

比如分封王公大臣便要在诏书上盖上皇帝行玺,这道旨意才能生效,用其他的玺印则没有任何效果,不说,严重甚至还会以假传圣旨为由,将传旨的人就地正法。

所以,六玺的用途都有明确的划分,不能够胡乱使用。

李承乾伸手接过六玺,向百官展示过后,李承乾这个时候,才算是正式的皇帝。

李承乾将天子六玺重新交还给符玺郎保管。

“朝拜新君!跪!”等李承乾接过八玺之后,他便是真正的受命于天的皇帝,随着一声高呼。

群臣立刻行跪拜之礼,进行参拜。

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