在这期间，陆扬也在考虑是不是要搭上崇祯那条线。不过，亲王与外界，很忌讳有什么瓜葛。过早去搭，很容易被东厂、锦衣卫发觉，到时就得不偿失了，毕竟魏忠贤的人，天天盯着呢。
更何况，毕竟天启朝还有两年，目前的崇祯手上要人没人，要钱没钱，也帮不上啥忙，倒也不急着联系。
再说了，崇祯那家伙，每天紧闭王府大门，猫在府里避祸呢，上次为了孙承宗的事，他冲动了一回，跑到了宫里面，想说点什么，最终却还是没有逮到机会，若不是陆扬提点，他当时就直接栽在魏忠贤手中了。从那以后，他更加谨小慎微了，大门不出，二门不迈，一心一意在家读《语》《孟》圣贤书。
叹一口气，陆扬暗道：算了，不想那么多了，先搞定皇后吧。不过，搞定皇后，还不如直接去搞定英国公张维贤呢，这简直是玩火啊，万一被皇后误会，或者被别人误会自己对皇后有啥不轨，那就死无葬身之地了。那汪文言，也不知道是不是故意的，给自己这么艰巨的任务。
从这日起，每天陆扬在天启皇帝御书房那忙完后，都会故意到御花园徘徊、逗留一会儿，说是要在花园里，看看那些奇花异草，找找木艺的灵感，实则，却是别有所图，期待能在御花园，邂逅一下皇后娘娘，能说上几句至关重要的话语。皇后，一个至为尊贵的女人，这种身份，加上她本来就扑朔迷离的身份，让陆扬不免心里惴惴，又别有一种期待。
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这日，一如往常，陆扬在御花园里闲逛着，看着那些花花草草，里面想的却全是一些历史哲学的问题。
前辈子，是个哲学博士，曾相信过历史是某种绝对精神的自我呈现。然而，此时此刻，陆扬深信，不管是历史是何种精神的自我呈现，它的底色始终都是——血光与权谋。
无论是何种精神，在它的呈现过程中，作为原始推动力的，始终是人的激情，更准确的说，是人的欲望，而欲望有如海水一般，越饮则越渴。
更何况，人与人之间的欲望，相互冲突，相互激荡。所以，历史的那抹底色，始终只能是血光与权谋。
想到这，陆扬突然有点能够理解那位写过《君主论》、有着“邪恶传授者”称誉的马基雅维利。马基雅维利或许正是看透了这一切，才把他的罗马共和理想，深埋心中，反而极力向君主们兜售他的那套「狮子」、「狐狸」的理论。
因为，他知道，无论理想有多么伟大，其根基，仍然是权力，而权力的呈现方式，则是血光与权谋。「狮子」的凶残，「狐狸」的狡黠，恰恰是典范性的喻义。
当陆扬在御花园的一株藤蔓缠绕的古柏树下，与马基雅维利进行某种跨越时空的精神对话，由冥想而要顿悟时，突然一个悦耳、清澈的声音传来——“便在这儿歇歇吧，本宫也有些乏了”。
“是，皇后娘娘”，两名婢女齐声应道。
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