第74章 衣锦还乡
时隔不久,
当李逸再次来到长安西郊的三桥时,大为震惊。
这里的灾民棚户区更大了,灾民更多了,也更肮脏混乱了。
他们衣不蔽体、蓬头垢面,眼神麻木,有如行尸走肉。
长安的雄伟威严、东西两市的热闹,还有御宿川、樊川这样城郊乡野的宁静,跟这里形成鲜明的对比。
路边是到处是躺在地上乞讨的孤老残疾,
这里一副末世的景象,
赤着上身的孩童都瘦脱了形,麻杆一样的胳膊腿,凸起的排骨。
刘黑子倒好像对这些习以为常,甚至有种衣锦回乡的感觉,“每当大灾总会出现饥荒,继而是流民,关中还算好的,我老家在南阳那边,隋乱以来,更惨,乱兵如匪,盗贼四起,兵过如梳匪过如篦·····”
“就没有人管吗?”
“哪管的过来,就说这三桥吧,这里离长安也才十五里,你以为长安城的贵人们不知道这里有这么多流民,还有灞桥、长乐坡那边也是大量流民聚集,不是不知,而是顾不过来,
你细看,是不是灾民里青壮较少,多是老弱,甚至年轻的女子也少?”
李逸目光转了一圈,还真是如此。
“青壮男子被朝廷挑走了,运粮、修城、铺路,甚至是修宫殿建行宫,又或是造船、打造兵器铠甲,挑上的会发一份安家粮,然后自己以后也能吃上饱饭,还能赚到一份工钱,而灾民里少了这些青壮,也闹不起事来。
这些挑走的灾民安家粮和工钱都很低,但也不是一条活路不是?
每次衙门来挑人,还得争抢才有机会。
剩下的青壮,则会有附近的贵族豪强家来挑人,或是去做长工,或是去做短工,总之也能找到个糊口活计。”
刘黑子之前也在这里呆过段时间,但他打小就吃百家饭长大的,更能适应这种逃荒的生活,主动到乡下找地主们找活,短工零活也不嫌,先混口饭吃,然后再找个稳定的长工。
后来他就在郭二郎家找到个长工活。
“年轻女人呢?”
“年轻女人没青壮男子能干,但也会有些穷人家来挑的,三斗五斗小米就能换个女人回去做新妇,甚至有些死了老公没了家人,还带着拖油瓶孩子的,这个时候只要有男人肯要,那就跟着走了。
当然,也还有青楼伎院,或是豪门大族,也会在这个时候趁灾荒来买人,价格也都是很便宜的,挑那些年轻漂亮的。
好好的良人,从此就成了贱,甚至沦为娼。”
“也有些灾民,一家子还算完整的,可山穷水尽,又没女儿卖,就典妻。”
“典妻?”李逸只知道典当东西典屋典地,这老婆还能典?
“就是相当于租,找中人立个契,一年或三年五年,讲好一笔价钱,妻子就典给人家了。一般是一些穷光棍汉,讨不起新妇,于是就典个便宜妻子来过上二三年,都是想借妻生子,传宗接代留个后呗。”
李逸算是大开眼界了。
典妻跟典物不同,不管是到寺院质库还是豪强家的长生库去典当物品,本质上是抵押借贷,到期后要赎,还得付利息。要是到期不赎,就绝当,任由别人处置了。
“典妻啊,生的孩子得归那个典买人,到期,妻子再回原夫家,也不需要赎金,当初典卖的钱也不用还。”
说白了就是租嘛,
穷人租田佃地,要交租。
这典妻,也要交笔典钱,收益就是契约期内的使用权,以及生了子女的所有权。
“相比起直接卖妻,典妻也只是临时典出,到期还能再接回来。”
以前听说泰国人把老婆租给外国游客,想不到大唐居然早就有了。
这些女人真是惨,
“剩下的这些老弱,官府不会救济吗?”
“有,会施粥,但说实话,每天才施一次粥,那粥几乎就是米汤,根本没几粒米,只能勉强吊着命罢了,你看那些灾民,全都瘦的皮包骨了。”
这里是京郊,这些灾民的情况还算好的,毕竟官府来挑人去做工,贵族豪强也来招便宜工,还有这些买人租妻,以及趁机来招有技术的工匠的,或是让流民弃籍成为他们部曲佃户的。
机会比其它地方强,
许多战乱饥荒还严重的地方,无数人饿死,甚至更惨的景象也有。
“许多京城贵人也会来城外施粥,但也只是杯水车薪罢了。”刘黑子居然还说了句成语。
李逸感叹,幸好上次李世民在长武绝境反击,打了个翻身仗,否则若是让薛举大军攻入关中,那只怕又不知道要造成多少新的流民饥民了。
“阿郎,你也可以在这里挑上些流民带回罗家堡做部曲,最好是挑有妻儿老小的。”
这话上次王乡长跟李逸说过,
在这里挑些流民做部曲,其实就是让这些流民弃籍做逃户,隐匿在地主名下做部曲佃户。
这些人可称为浮浪客户,不再是大唐编户齐民,更不再是良民。
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