黎峰要回山寨一趟, 采买的东西不比谢岩返乡时少。
他们来府城安家的时日尚短，但陈桂枝算着他们这一两年都很难回去看看，心中惦记着亲朋, 列了一串名字, 谁也没落下。
他把二黄一起带上，从出城开始，二黄就跟解开了狗链、放出了笼子一样，有一段路跑得比马车还快，时不时往回跑一段, “汪汪”叫上几声，像是喜悦, 也像是催促。
此行带上了孙夫郎一家三口，父子三人都在黎峰的车上坐。
黎峰跟他们讲山寨的位置。出了城门, 要走五到七天，赶上天气不好，落雨落雪的，就要十天左右。
这一条路他们都跑熟了, 虽没请镖局的人护送，他们靠山吃山的名号放出来，附近没有贼人敢来打劫。
临近年底, 除却各类匪徒之外，还有一些因吃不饱饭，为着活命, 被迫落草的百姓。这些人的消息不灵, 可能会遇上。
若是不凶残，能讲理，黎峰就会拿粮食和谈, 尽量不与人发生冲突。若是对方凶残，发生冲突，他们也会护好孙家父子三人。
这一路的方向很好辨认，基本都是沿路走，不走岔道。往前走三个时辰多，离开各个小村落的地盘，直到进入三水县的地区内，才能看见新的村落，路上也就有了岔口。
进城之后，他们要横穿整个县城，从西城门出去，上官道，继续往西，走到尽头，就能看见黎寨新村了。
出了新村，朝着大山的方向走，才是西山。也叫坟头山。
孙夫郎听着，把他的两个孩子抱得特别紧，没吭声。
他带着孩子，远走异乡，身上只有一张举人做担保的契据，怕是正常的。
黎峰没劝说，就当没注意到他的反应，又跟他们说了些黎寨的主要劳作事项和寨民的数量。
他们以前靠着山吃饭，因此寨子里的男人大多都会打猎，少数不会打猎的，也会赶山。
黎峰详细说了赶山和打猎的区别，再才说起新村的田地。
“分田之后，我们很快就把新村建起来了。互相帮忙出工，山上就有树，地上去挖土做砖，开始农耕生活。”
家家户户都生得多，新村盖好，分家的人也多。靠农耕过日子的人去了新村，靠打猎谋生的人还住山下。少部分人家是几房合住，非常热闹。
说完这些，黎峰又讲他们平常过年过节都干什么、吃什么。
三水县是运平府的附属县城，两地习俗差不多，饮食习惯也是，包括种植作物等等，只是府城繁华，花样更多一些。
“但我们山寨到了清明要祭山，祭完山，才去扫墓。”黎峰说。
这一路有尘土，说话麻烦，不一会儿就吃了满嘴的灰。
孙夫郎听黎峰连“呸”几声，喝水漱口，这时才搭着问了一句：“那我们一家到时住哪里？”
黎峰说过，有房子给他们住的。
黎峰说：“我家有两处房子，一处在新村，一处在山下。新村那边住着我二弟一家，他不是个东西，你们不方便去。到时可以暂时在晒场歇脚，等盖蜜坊的时候，一起给你们搭个房子。”
孙夫郎没听过这个条件。他答应来的时候，黎峰只说有空屋子安置。
这话听着，也是有地方安置，以后还有更好的地方。
中途休息，孙夫郎带着两个孩子下地活动。
他两个孩子都挺小的，大的四岁。小的才一岁，是遗腹子。这才没多久，他们就被逼得在村里没法立足。
孙夫郎对他的前途很不安，眉头都是无意识皱着的。
他娘家人不愿意接他回去，觉着出嫁的人回家过日子是件很丢人的事。他们家丢不起这个脸。
说亲的人家有很多，有些条件挺好的，愿意他把孩子带过去，改个姓，能一起养。婆家又不答应，非要把孩子留下，也从亲戚里给他找男人嫁。他会养蜂炼蜜，那些人看他的眼神都不是看人了，是看个畜牲。像看牛、看驴子。
成亲的时候，都喊着血脉、后代，生了孩子还不够，要生个带把的，可男人死了，这些话就都不作数了。
明明孩子是延续的香火，可婆家人还能把儿媳、儿夫郎连带孩子一起卖掉。
卖的时候要分开卖，媳妇夫郎配给别的男人，孩子不知卖到哪里去，一辈子都见不着了。
孙夫郎扛了很久，实在扛不住了。
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