就像他们仍旧在前行。
但随巢却是在旁边翻白眼，“想吓唬后人，也得找个地方把你埋了啊！”
“咱们这些老骨头，还能走多久？做多少事？”偏偏这遥远的西方，仍旧没什么繁华的地方。
蛮夷到处跑，
像人的没有几个，
诸夏的君子们看到就烦！
于是公子朝也叹息起来，觉得随巢说的有道理。
然后他说，“按照路线，还有途中蛮夷提供的消息，我们距离鬼神提到的那个山口，好像没有多远了！”
“不如咱们往那里去！”
“反正鬼神说了，那里的人没什么危险！”
“咱们去那里找个地方，学诸夏祖先建个国家，怎么样？”
筚路蓝缕，以启山林！
这就是当初诸夏的先祖们，第一次去往自己封地时候的经历！
他们这群后人再重复一遍，也不带怕的！
至于人手太少？
开玩笑，
周天子给诸侯画饼的时候，也没见他给诸侯提供多少物资啊！
再说了，
没有人没有钱，
他们还不知道去找蛮夷要吗？
反正禽兽拿了这些东西也没用，不如交给诸夏的君子，发挥更大的价值！
有人拍手赞同公子朝的主意，“我觉得此事可行！”
“留下的记号，有被风雨吹走的可能！”
“但我们要是找个地方建了国家，留下血脉，将诸夏的文化和智慧传播出去，能够流传的时间，可比记号长久太多了！”
此话一出，不少人立马附和起来。
随巢听了，不置可否。
他说，“我随便！”
于是公子朝一拍大腿，更改了之后的进行路线，“就这么定了！”
“咱们南下，找那个山口去！”
一行人摇摇摆摆的，
又踏上了新的旅程。
又费了许多时间，
他们最终突破了那个神奇的山口，来到了鬼神曾经提到过的地方。
也的确在之后一段时间，征服了周边数个蛮夷部落，在简陋嘈杂的礼乐声中，建立起一个小到不能再小的国家。
为了表明他们这一支的来源，以及对故土的怀念，因此被定名为“夏”。
这个民族最初的名字，最初的朝代，在诸夏之外的土地上，落地生根，衍生出新的枝丫，成为“新夏”。
至于制度，
经过众人的商讨后，最后决定，还是推举公子朝作为国君，后继者则是效仿三代圣贤，通过尚贤禅让而来。
当然，
选举的范围肯定要限定在诸夏的君子以及他们的后代之中！
毕竟他们这么点人，学周召共和，实在没必要。
一个新生的国家，最重要的就是要团结在一起。
怎么能够分化力量，最后使得高贵的诸夏，沦陷到当地的蛮夷中呢？
在安定下来后，公子朝和随巢互相嘲笑对方白发苍老的样子。
然后公子朝又忍不住想起年轻时候的事。
“鬼神说这里的人很容易就可以打服，但我怎么也想不到，他们真的一点反抗都没有！”
虽然自己带的人只有两百多，但能够一路挺进到这里，身体素质是绝对有保障的。
这也是公子朝敢大言不惭，要去建国的倚仗。
但以两百人，统治数千人，还有周边广阔且肥沃的土地，仍旧让公子朝觉得有些梦幻。
随巢说，“蛮夷就是这样的，在接受教化之前，不要把他们当正常人看！”
墨家的“兼爱”，那也是对人用的，怎么可能会要求去爱禽兽呢？
公子朝随后又箕坐，拍着自己的肚皮说，“我十六七岁的时候，曾经想过做赵国的国君。”
“毕竟我父亲当了执政，我有这个资格去期待那个位置。”
随巢在旁边抠脚，只是“哦”了一声，懒得抬头看他。
公子朝继续回忆，“但是后来，我放弃了争夺那些东西，换了一个新目标。”
“谁知道西行到这里，我却当上了一国之君！”
他哈哈笑起来，“这个就是老子说的，顺其自然吗？”
等笑完了，公子朝爬起来，决定去把最近的记录写出来。
“应该给这份西行记录定下名字了……”
他看着面前堆积起来的文书，心里想着，“都建国留在这里，不再外出，去补充内容了，总要给这书取个名字。”
随巢说，“就叫《山海经算了！”
“反正只是记录了途径的山川地理，没什么高深的东西！”
公子朝采纳了他的意见，“行，就叫做《山海经！”
而在不太遥远的西方，一队秦人正沿着公子朝等人留下的无数个“到此一游”，缓缓而来。
他们抱怨着西方的荒凉，还有到处乱跑的蛮夷，同时也钦佩着二十年前就敢走出诸夏之地的那些人。
眼下，
他们就走在前人走过的道路上，向着遥远的新夏之地而去。
(本章完)
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