君父有厚道的时候。
可更多的时候，却是雷霆。
面对君父的诘问，高拱、胡宗宪、李春芳、海瑞、朱衡连辩白都做不到，扶着绣墩跪下，齐声道：“臣有罪。”
“丈夫有德便是才”、“女子无才便是德”，这其实是副对联。
上联的意思，男人的品德高尚就是最好的才能。
下联的意思，女子如果没有才能和学识也要有高尚的品德。
上下联互文现义，无论男女，皆应以德为本，亦应不自恃其才，以此“不自恃”，本即是谦下无我之德。
而且，上下联都颇具深意、蕴含典故。
《论语·雍也》中说到：“文质彬彬，然后君子。”
孔夫子从从才德相济的角度强调男子的文和质的重要性。
那时还是春秋时代，还没到礼崩乐坏的战国时期，时代越往后发展，古人越发认为男子的本性——德才是最重要的。
男子的德，按照《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”
意思是他要有德行，有自强不息、勇闯天下的志气。
而这样的德则需要一定的才能来支撑，也就是要掌握谋生手段和本领，以让自己有足够的能力去面对命运。
女子的才，东汉的班昭在其《女诫》中曾说，“妇德不必明才绝异也”，这句话的意思与“女子无才便是德”较为相近。
但作为汉代著名的女史学家，班昭自然是很有才，其在书中主张女子应“善文”，如此方可不至于“失容他门，取辱宗族”。
佐证之一，便是班昭的女儿们也都是知书识字。
可见，班昭所说的“不必明才”不是没有才，而是“无才”。
这大概是“女子无才便是德”思想的最早萌芽。
而之所以这句话出现了异议，除了汉语本身的博大精深外，事实上，也真的出现了对女子才华禁锢的情况。
从宋代开始，随着宋明理学的兴盛，对女子才华的禁锢逐渐加强。
司马光曾说：“今人或教女子以作歌诗，执俗乐，殊非所宜也”，从这句话可以看到，宋时的人们还是教女子学歌诗的，不过作为朝廷的宰相司马光对此不满意，这也说明那个时候的士大夫阶层开始有了反对女子学文晓理的苗头。
只是，这是一个渐进的过程，以李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘、唐婉为代表的宋代著名女词人就足以证明在宋代，禁锢女子才华的思想还不是坊间主流民意。
但之后的北元百年统治，本朝初期理学独尊，这股思想，逐渐成为了坊间主流民意。
由此，古人所谓的“无才”，本来是赞赏那些很有才华的女子能自视若无，不张扬、不显摆的高超德行。
从宋以降，社会上贬抑女子读书的风气逐渐兴起，到今时女子读书无用论发展成为坊间的主流观点。
别看只是副对联，时过境迁，其意就变化无数，可这些，寻常百姓不懂，难道饱读诗书的朝廷官员，上知天文、下知地理的内阁阁臣还不懂吗？
拿这样的奏疏呈到御前，是故意的，还是不小心的？
存着心添堵！
朱厚熜望着“认罪”的阁臣，问道：“奏疏中点明，一些官员唯恐适龄女儿抛头露面，‘学识是小，失节事大’，禁足于家中，拒绝、阻扰国策，是真是假？”
在建设十万座社学学堂之初，朝廷并没有有意分建男校、女校，毕竟，一旦细分，国策的各项支出又要大大增加。
也就是说，男子、女子，只要适龄，就在同一社学就学，已经建设投入使用的部分社学，或许分了男班、女班，聘请了些大家闺秀担任女班师长，但也只能做到这些了。
不可能禁止同校学生之间的接触。
如此一来，男学生、女学生就有了接触的可能，再加上，废除八股，改授六艺，又将文学堂，改成了讲武堂。
礼、乐、射、御、书、数，六艺，礼乐书数，都是正常的，而射、御，男子、女子是有着本质差别的。
男学生、女学生不免对彼此产生好奇，甚至是交流。
时下，虽不是“沾衣裸袖，便为失节”的风气，但不排除一些“老顽固”不能忍受。
朱厚熜的眼神，落到了海瑞的身上，一，是海瑞有适龄女儿，就是小囡囡，也是福王朱翊钧娃娃之亲的妻子。
二，是两世为人，朱厚熜隐约记得有野史记载海瑞恪守封建礼教，见女儿从仆人手中接过糕点，便将女儿活活饿死。
君父的询问，让阁老们默然，而感受到君父目光注视的海瑞，更是身体一僵，答道：“臣绝无此事。”
小囡囡，大名海婳，现今就在京中学堂就学，但以京城之重，学堂林立，男校、女校自然是分的。
显然，以阁老之尊，亲王之亲，海婳就学于女校，哪怕海瑞没有徇私的想法，下面的人也会将一切安排到位。
即便是再狠的人，在对待亲生儿女，也难免舐犊情深，如果说海瑞全然不知，心中毫无私念，那必然是不可能的，但装作不知的恻隐之心，却怎么也掩盖不住。
当然，海瑞没有对抗国策，阻扰适龄女儿就学，底下的人稍稍“变通”了些罢了。
朱厚熜心中稍定，自己的孙媳妇就学，看来没有什么问题，目光移开，问道：“其他官吏呢？”
高拱感受到龙目注视，身体一震，这哪敢回答啊，绝对是有啊。
有条件的，请私塾先生到家中为儿女授学，而没有条件的，为了“贞节”，干脆就忽略过去。
沉默。
便是回答。
“视国策于无物，当真是好大的胆子！”
朱厚熜怒火在升腾，冷着声调，说道：“新策载有明文，天下官吏皆有推广社学，为民启智之责，朕没有想到，竟还有人冒天下之大不韪。
传朕旨意，凡阻扰家中、族中适龄女子入学官吏，一律罢官去职，既然做不了自己的工作，那就让人去做他的工作！”
当官不做事。
那就罢官还民，换人上马，然后让新官去做这人的事，到这人的家里去劝说这人送女儿上学，大明朝廷的官吏，有的是办法去治这样的“刁民”，他倒是想看看，这难不难受！
眼见君父动了真怒，众阁老不敢有丝毫异议，异口同声道：“臣遵旨！”
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