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第37章三印十戒

“这明教的十二宝树果然太过邪门,我虽以清静心能够练出第一棵宝树,但是之后若是在想要继续练出宝树,则要开辟新田,剔除外道种子。”

“且每练成一棵宝树,所对应的都有不同功效,这第一棵明王宝树又非得要对应一尊光明王佛不可,等同于若是想要将这十二颗宝树一一修炼完备,则需要有十二尊摩尼教的明王!”

“也怪不得韩灵通如此大方,能够肯将这十二宝树法的修炼之术传授给自己,若能将这十二颗宝树全都修炼完毕,怕是道行也已经远远超过一般地仙。”

李玄清越是修炼到后面越发的吃惊,这个波斯明教的法术果真邪门,怪不得那些佛道正宗都将这波斯明教视为邪端异说,甚至即使其教义推崇的是光明战胜黑暗,而且教规也十分严苛,甚至和苦行僧无二,也依旧难以成为正派。

光是这十二宝树的修炼方法就能够略窥一二,原来这十二宝树,除了前面那些准备工作,将自己的心田开辟,一切的五毒都打扫干净之外,更是每修炼成一颗宝树,就需要对应一尊明教的神佛。

十二宝树分别是:明尊树、智慧树、常胜树、欢喜树、勤修树、真实树、信心树、忍辱树、直意树、功德树、齐心和合树、内外俱明树。

而每一颗宝树所对应的十二尊摩尼教佛则是:无上光明佛、智慧善母佛、常胜先意佛、欢喜五明佛、勤修乐明佛、真实造相佛、信心净风佛、忍辱日光佛、直意庐舍佛、知恩夷数佛、齐心电光佛、惠明庄严佛。

以自己作为明尊,来册封十二佛,要知道佛教当中真正的手段并不是册封佛,而是以自身的诚心诚念来虚空见佛。

而明教这手法却有点像魔教当中祭炼九子魔头的手段,都是以外道自身显化出来的魔头,而并非是真实存在于一切大千世界当中的佛祖菩萨,自己册封自己为佛,这岂不就是邪佛?

再加上这些佛祖菩萨也都是明教自己琢磨出来,这更使得佛门排斥不已,人家辛辛苦苦修炼,但你自己敕封个名头就称之为佛,这和魔头又有什么区别!

蜀山世界当中,那些自称为老佛尊者的也都是魔教披着袈裟的魔子魔孙,所以中土的各个门派也将摩尼教视为西方波斯的魔教,即使其教义十分严苛,但后来传入中土与本地的一些巫教相结合之下,自然也发生了极大的改变。

原本教义当中总共有三印十戒,不拜偶像,不妄语,不贪欲,不杀生,不邪淫,不偷盗,不欺诈,不行巫术,不二见,不怠惰。也渐渐的删减,只采取了摩尼教当中光明与黑暗大对决这一段,最后演变成了一个反对黑暗统治的教派。

就在李玄清修炼之时,突然有一个白衣明教女弟子赶到龙塘山。

只见那女弟子手上还拿着一个漆木铜匣,对李玄清道:“你送给娘娘的那个金簪她十分喜欢,为了奖赏,便特地命,我前来将这一朵五百年火候的赤芝赠送给你。”

“多谢娘娘赏赐!”

李玄清接过对方给的盒子,心中也知道一定是香兰夫人已经从韩灵通那里,想办法获取到了方香玉肉身所在。

李玄清打开那个木匣子,见里面放着一片巴掌般大小浑身暗红色的灵芝,芝香四溢,不过在李玄清这种万年芝仙的面前,却有些相形见绌了。

与此同时,这匣子当中突然传出一道声音钻入李玄清的耳边。

“我已经知道姐姐肉身所在,等到时候便和聋师太一起去将她肉身给救出来。”

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