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第二百八十九章 对话

当大宋最新款而且是最标准的蒸汽机拉出来的时候,直接就把那些参赛的全都给秒了。

最后……

排除掉最新款最标准的蒸汽机车,给第一名的那对二人组合,每人赏赐了一千贯。

完了,赵昕还让给刊登到报纸上去。

说实话!

赵昕原本不想这样大张旗鼓的。

毕竟……

你这样把比赛结果给刊登出来,那等于说是泄露国家机密。

但是……

怎么说呢,反正以后再过个两三年,他们也可以看到的。

赵昕便觉得,也不差这两三年的保密了。

说实话!

现如今的他,其实也已经是被这新技术给绑架了。

总感觉,自己哪一天,说不定就要被别人给革掉自己的命。

可那又能怎么办呢?

就算是这样,那也得继续往前。

难不成……

你还想学大清?

他如今唯一能做的,就是即便别人想要革他的命,那你所做出来的蒸汽机车,也得比我做出来的要快才行。

他如今还是大宋最大的粮商以及绢帛商,名为官家,其实也是妥妥的资本家。

只不过他的这个资本家,比那些封建地主,要更加地有良心一些罢了。

别人要想革他的命,也得从这两个方向去打倒他才行。

他是士子、百姓们眼中的官家,是工匠之首,是商会的主席。

说是所有大权集于一身,也不过就是如此吧。

现如今唯一让赵昕比较担心的就是……

他固然可以坐到这样的高度,可他的儿子,他的孙子,却未必能有他这样的能力。

由于欧阳修投诉了太子不好好读书。

赵昕这年冬,也好好地跟太子说说这李承乾跟太宗文皇帝的故事。

当然!

赵昕不会像太宗文皇帝那样,去对待太子。

而且……

真的!

说句实话吧,赵昕也就读了一年都不到的书吧,其实他也不读书的。

不过……

他不读书,不意味着赵哲也不需要去读书。

只是……

有的书,你可读可不读。

尤其是一些什么仁义礼智信的道理这些,其实读来也没什么用。

就拿写了孙子兵法的那孙子来说,要真按照仁义礼智信,还哪有什么孙子兵法?

还有你比如说太宗文皇帝,他要是真孝顺,就不能挟持他爹爹李渊。

所以……

若是有人教你这些东西,你听听就好。但你也别表现得那么不耐烦,让人一看就看出来,你对这些东西很是不屑。

只见赵昕对赵哲道:

“这些东西怎么说呢,其实是拿来安定百姓的,是一种拿来束缚百姓的工具。”

“身为太子,将来的皇帝。”

“你当然不能那么愚笨,什么都听。”

“就好比秦始皇的儿子扶苏。”

“赵高派人说让他自杀,他自己就自杀了。”

“可当时他手里有三十万兵,你居然叫我自杀?”

“蒙恬当时还劝他,要派人去重新确认。”

“可对方却说,父亲让他死,他又怎么能不听从呢?”

“如果那是我,当收到诏令的那天,我就要清君侧了,这一定是父皇让赵高这狗东西给蒙蔽了。”

“这才是一位雄主该干的事。”

“而扶苏为何会这样?”

“一个,史书上记载,他本身就是一个很仁慈的人,而他的这种仁慈的根源又是什么?”

“因为他身边都是那些教他仁义礼智信的儒家人士。”

“当然,其实扶苏之所以会养成那样的性格,也一点都不难理解。当你是扶苏,你出生在秦国,你自打出生以来,你就看尽了秦国百姓的困苦,你正好又认识了一些儒家之人,让他们成为了你的老师。”

“你在与他们的交流当中,不知不觉,便认同了他们的观点,而且,他们都表现得很爱护百姓,你也觉得,你应当像他们那样爱护秦国的百姓,你就像是一张白纸,他们说什么,你就身体力行地做什么。”

“所以,当赵高派人说让他自杀的时候,他也就立马就学了那些儒家之人的做派。”

“父亲说的,我不能违抗,甚至还觉得,自己这样很英勇,很忠孝。”

“然而……正如前面所说,这规则是制定给百姓的,让百姓不至于犯上作乱的。”

“哲儿,你我是要站在金字塔最顶端的人,对任何事情,都要有自己的判断。”

“而不是像扶苏那样,别人说什么,就是什么。”

“当然!也不是说,那样我们就不要听自己爹爹的话,就不要信儒家的那一套。”

“而是……我们要听,就要去听从那些对自己有利的话。”

“儒家的那一套,其实就是一套道德标准,它的作用是可以让人更加和睦地相处,就跟律法是一样,是为了不让人去犯法。”

“可身为这个世界的主宰,你不能被这样的规则给限制住,该做事的时候,还是要做事。”

“其实……你遍观历史便可得,凡是那些不按规则做事的人,才更容易获得成功。”

“而那些只会循规蹈矩,按照规则做事的人,往往只能成为别人的附庸。”

“可凡事既有利,也有弊,你爹爹我那么不屑儒家的规则,那为何还要说,要去遵守它?”

“是因为虽说这东西容易把自己的儿子给学傻,可它也能把百姓给教得安安分分。”

“交趾为何要推行儒学科举,包括辽国,耶律洪基一样有尊崇儒家,甚至是鼓励佛教的行为?”

“那还不是因为这东西,能给世间带来更少的争斗与杀戮。”

“这天下,有规则显得太束缚,没有规则,百姓又容易乱来。”

“很多东西,其实既不是黑,也不是白,而是黑白随时都能转换。”

“而一名合格的储君,应当要学会如何才能合适地拿捏这个度。”

“如果说大学士说的那些东西,你不爱听。”

“那你可以不理解,但表示尊重,甚至,你还可以研究他们的心里面是怎么想的。”

“其实……他们何尝不想让你垂拱而治,然后把朝堂都交给他们。”

“这世间,无处不存在争斗。”

“而你我,要保持清醒。”

“要时刻记住,我们的目标,一直都是在最顶端。”

“行了,今日便说这么多吧,以后,我会让他们少讲点大道理,只让他们给你说说,古时每一个朝代,都发生了什么事,给你增长见闻,这也就够了。”

“就好比这扶苏,为何会有那样的表现。”

“当你读到某个历史人物为何会做出那样的事情后,你就得自己停下来思考,想想自己代入到对方的身上,他到底为何要这样做?”

“到底是什么东西影响了他?”

“是秦始皇的严厉,还是他对某些真理的追求。”

“扶苏自杀之时,说不定还真的以为自己无比伟大吧。”

“他践行了儒家的道德,他可能甚至还希望,用自己的死,能打动自己的父亲,让他父亲推行儒家学术。”

“我对他的评价是,其实这人谈不上太差。就是有点太过于理想主义了。”

“其实你爹爹我何尝不是如此。”

“本来你爹爹我,应该吃喝玩乐,然后当个败家的、挥霍无度的官家,可我却心系百姓,希望凭借自己的力量,可以把这个国家给治理好,扭转整个国家,乃至所有汉人的命运。”

“其实你爹爹我心里非常地清楚,这个国家,迟早是要亡的。”

“你看那官员的人数,每年都增加不少,你再看那百姓的人均土地,每年都减少不少,日子也一天比一天艰苦。”

“用无限减少的百姓的土地,以及愈加困苦的日子,去养无限增长的官员,那又怎么可能养的过来呢?”

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