此时，黄梁米上已经不在飘落黑点，显然是接引入梦结束了，就见有不少人、妖怪在道宫外排队。
好在黄梁梦乡足够大，道宫山门山的空地也足够大，不至于被挤满站不下。
排队的被分成三波，左边全都是妖怪，右边全都是人，中间部分要少很多，不过却是人妖混杂。
有不少道士、道童在人群中，帮着组织排队，时不时的就放一批进入道宫中。
“道友，这是怎么回事，咋还分成三队，其中有啥说法吗？”余书洋看着队伍，不解的问向浮沉子。
虎妖浮沉子轻摇手中麈尾，他这柄麈尾很像方形树叶，两根细长木条夹住一圈鹿尾毛，大小类似羽扇。
麈乃是体形大的鹿，为鹿群首领，会用甩尾巴指挥鹿群，麈尾就是仿照此做的毛扇，道人们谈玄论道时惯用的道具。
“余道友，这左右两队都是次一等的考生，像是天分不足、悟性不够，入盟须得先从道童做起。
中间这一队，就是道性高、天资好的，可以直接入正殿传度。”虎妖浮沉子笑着说道。
余书洋若有所思，又问道：“那我们还需要在此排队吗？”
“那不用的，他们在外殿参加传度受巾礼，咱们去内殿举行传度受戒礼，两边互不干扰。”
浮沉子说罢，就要引余书洋、李太平两个走进大殿，这时有一道童走来，在浮沉子身旁耳语了几句。
余书洋在外观望，只见殿中并没立神像，供桌上只有三个神主牌，分别写先天道德大圣、天、地。
大殿地上二十个蒲团，各有一个跪坐，有道士为挨个为其梳发，完事在授一顶黑色混元巾。
仪式举行的非常快，几乎是几下就结束了，授巾仪式结束后，新入籍者就被引着退入后殿，紧接着又进殿二十个入籍者。
“余道友，咱们进去吧。”浮沉子一张虎脸毛茸茸的，望着发呆的余书洋说道。
余书洋点头跟上，他跟李太平随着浮沉子进入大殿，又从大殿侧边进入后殿之中。
此时后殿中一群头戴黑色混元巾的小道士，有人指引着他们给祖师上香参拜，此处供桌上有一尊道祖像。
他们一行三妖不做停留，顺着楼梯直接上二楼去了，引得下面一众小道士侧目注视。
待上了二楼就完全不一样了，这处房间施展了乾坤法术，外边看着不大，推门进来是另外一副天地。
正对着门的神坛上，立了三尊神像，居中的是先天道德大圣，东侧是诸天道门祖师，西侧是教化祖师。
这三位都是道祖化身，分别代表了道、经、师，立此三像也表明道盟传承的身份，乃是道脉正朔所在。
此时殿中分列左右两旁，全是穿法衣、仙衣的道人，三法四修、十宗法脉全都到齐了。
殿中香、灯两仪已经开始了，这是在为接下来传度做准备，须得敬俸十方香、本位香，延请祖师灵应。
敕水净坛，涤荡尘埃去除污秽，点灯朝真，星光照耀赐福赦罪，随即敲击法鼓、钟罄。
传度受戒仪式开始。
先为余书洋传度。
度师、籍师、经师上前就坐，
经师不用说了，青丘九尾狐阴陈子，度师是一位身着皂袍玄衣的龟妖，籍师是一位身穿玄水法袍的蛇妖。
此三师职业各有不同，度师为传度引道之师，有点拨迷津之功，经师就不用说了，须得传经授法。
籍师是负责录名入籍的，同时也算是保师，假如经师不教、度师不解，可找籍师居中调节。
乃至以后出现师徒不合、忤逆师长，都有籍师日后帮忙主持，或清理门户、或居中说和。
另有八位传戒师，先为余书洋举行授巾仪式，一个证盟师、一位演礼师上前来，一位帮着梳头拢发，一位为其授混元巾。
随之就是献茶，分为初献、亚献、终献。
余书洋按着指引，向度师敬，第一杯送过去，龟妖度师放在身后桌案，此为思茶，意为斟酌一下。
第二杯送过去，度师饮一口，此为过茶，以为同意了，第三杯接过，中指、大指沾茶点身，此为信茶。
如此三献之后，就算是正式归入道门了。
余书洋自他授巾开始，就能感觉到一股注视感，那感觉就像光，把他从里到外看光了。
因此，他内心毫无波澜，啥都不敢想、不敢思，就按着旁边的指引去做，别人说一句他就动一动。
而且，左右两旁来观礼的，各个法衣宝器，想来没有一个是五品修为以下的，也就是说这大几百位道士，不是人仙、就是妖仙。
场面上确实有点太大了，上有祖师灵应，中有满天星神，下有几百位仙修。
待得献茶完毕，就是受戒仪式。
先是道德三行九条，也叫道德想尔戒，这是经戒，出自道德经一书，为祖师亲传。
故而，入门先受此戒。
随即，又有道门十规，这是教戒，是道盟弟子入盟后需要遵守的，是道人们约定的清规戒律。
最后，就是三坛大戒中的初戒，这是法戒，为行走坐卧、言听思辨都受规范，乃是用戒律规范自己，养自身威仪德行。
受戒结束后，由籍师为其写道帖，此为入道凭证，等名列真传时，会更换为道籍金书。
随后度师送法衣、鞋帽，经师送朝板、法尺、坛木。
如此就算结束了。
接下来就是师弟李太平，他跟余书洋仪式类似，唯一不同的，虎妖浮沉子当的是度师，而不是传经授法的经师。
并且，李太平当场进行了拜师，也就是三献茶之后，度师为其取一个法号，算是拜入他门下。
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