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第十四章 异变突生

在香岛一提到古玩就不得不提荷里活道的古玩店,在七十年代只有寥寥六七家古玩店。

但到了八十年代西方国家对东方产生了浓厚的兴趣,迫切的要了解东方文化,文物市场也随之迅速火爆。

来自欧洲各地以及东瀛东南亚,湾岛的古董商,收藏家都齐聚东方的自由港香岛。

八十年代初到九十年中期内地盗墓走私猖獗。

大量无法估量的各种文物通过各种渠道汇聚在荷里活道,摩罗街以及皇后大道。

走进荷里活道的古玩店琳琅满目各种文物应有尽有。

每一家店面都好比一家小型博物馆,好多文物在内地博物馆都难得一见。

摩罗街更是摩肩擦踵,地上的文物随意堆砌在路边,多的让路人都无从落脚。

香岛宾馆有两层楼都是用作各种文物售卖,每到开门前都会排起长龙一般的队伍。

有工作人员讲,从上班开始就开始打包一直到下午下班都没有休息的时间,这就可以看出生意的火爆程度。

看到这种场面王枫内心五味杂陈,无数的文物流失海外,其中还包括内地的无数文物商店也是为了创汇致使大量文物被贱卖。

一想到十几二十年后国人挥舞着几十上百倍的钞票从海外回购文物,心中说不出的不是滋味。

荷李活道文武庙是位于香岛上环,在香岛最具历史的庙宇,创建的历史可追溯至香岛开埠初期。

庙内奉祀文昌帝及关帝,是香岛人的宗教信仰中心。

庙内串串塔香挂满庙宇,甚为壮观,更是其一大特色。

庙内有銮舆两座,乃先后由各行商联合献送者,其一在1862年(清同治元年),另一座在1885年(清光绪十一年)。

该两座銮舆,均用酸枝制造,精工雕镂,髹以真金色,陈列庙廊,为庙内富有历史性之纪念品。

曩昔每岁神诞庆典,时有用以奉请神像出巡之举。

庙宇构筑精巧,色彩绚丽。

庙堂平面呈二进式,纵深约为24米,有前后殿之分,中间加盖天井。

后殿正中供奉文武二帝,左侧供奉城隍,右侧供奉包公,中间置香案。

案侧边的“妙手生花笔”,这笔已有数百年历史了。

据说摸过神笔,能学业猛进,名成利就。

此庙重建于清道光三十年冬,供奉武帝关云长和文帝文昌君,香客主要是香港商界和金融界人士。

大殿庭院中,有四鼎巨大香炉,两侧配有十八件兵器。

庭院上方,悬有无数螺旋式塔香,每盘粉红色塔香顶端,都用大红纸书写献香者名姓。

这浩浩洋洋的塔香,青烟袅袅,温馨满堂,房顶斜阳一束束射来,照得塔香或明或暗,或静或动,使庙殿颇具神秘色彩。

庭院台阶之上即为正殿,设有四进香案,两侧铸有四尊文武大臣,竖有精巧的青龙偃月刀。

香客金榜,落落大方地悬于大殿两侧,香客多则敬献万元以上,少则三两百元。

它代表着佛教与道教的折衷组合,两者在香港皆有广大的信众。

大型塔香,回旋向上,代表健康、财富和快乐的祈愿。

此庙虽经多次修建,总体仍保持旧貌,至今香火鼎盛。

这里到处弥漫着悠闲的气氛:猫儿四处游晃,有些人抽签问神卜运势,有些人则备妥素果香烛供奉神明。

王枫仿佛被什么力量牵引一般不知不觉间脚下不受控制的来到正殿。

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