西域，地狱恶出世，震动三十六国。
对于取走妖兵之人的身份，众说纷纭，但唯一可以确定的是，其身负如来神掌，乃是真真切切的佛掌传人。
只是，向来意味着渡世平乱的佛掌传人，又为何要取走祸乱天下的妖兵？
这个谜团无人知晓，但各国国主，乃至西域诸宗也开始查探起魔弥陀的行踪来，无论如何也不该让妖兵再现世间。
而也就在这一日，项稷安排好北地郡诸事，带着甄怜便一路向西，穿过张掖郡来到了这片久负盛名，也被征服过的土地。
西域，为如来神掌的源头，亦是白马寺的源头，这是一片古老的佛土，地域无疆，浩瀚无边。
不仅是三十六国，由此往西所有的区域、乃至大洋彼岸，都被称之为‘西域’，千百年来有着太多的传说，佛徒遍地，信仰虔诚。
“西域最神奇的地方，莫过于这三十六国都有统一的信仰，全都是佛门弟子。”甄怜扶了扶斗笠，带起一连串风铃响声，在斗笠四角处各系有一个铃铛，霎是奇特。
项稷闻言有些诧异，整整三十六国都只尊一种教义，皆是佛门之属，还真是难得；他也如昔年行走江湖般戴上了斗笠，西域多风沙，甚至一些行人都以布巾裹面。
在这一路上他们见到了许多朝圣者，虔诚的一步一叩首，都如苦行僧般赤足前行，任凭风沙打磨。
相传，在那遥远的过去，西部金色沙砾遍地，人烟罕见，草木稀疏，世尊悟道开创佛法，徒步丈量了每一寸土地，所过之处，菩提生长，莲花绽放，化戈壁为净土。
自那之后，西域大片区域适合人居住了，不再像曾经那么荒凉与贫瘠。
“大人有所不知，甄家曾有一位族老外出游历，在西域居住过数年，知晓很多消息，小时候经常给我讲故事，教授西域语言，故而有所了解。
西域的神话传说，自始至终都与佛陀脱不开关系，各类妖神、邪神也都是被世尊以无上佛法镇压度化，盘桓于此的，便有三方大势力。
一是相对独立的大罗刹宗，正值春秋鼎盛；二是三十六国的国教，大梵天宗，亦是佛门分支；三是那座自殷商时期就流传下来的飘渺城，这一处地界最为古怪。
据说昔年在周武王年轻时就被攻破，城主惨死，本该早就破败了才是，结果却有传人与后人现身重建，将之延续了下来，实力深不可测。”
甄怜充当向导，给项稷介绍起西域的势力分布与局面来，着重提及了一下飘渺城，城主之下还有青龙白虎、朱雀玄武四堂，整個城池都是灰色地带，以收容流民、犯人与逃兵为主，堪称是鱼龙混杂。
“还好将你带来了。”项稷闻言赞了声，有这样一位掌握了西域语言的向导，此行也会容易很多。
他没想到，传闻中的那座飘渺城，居然真的就是殷商时期的那一座，只是恐怕浑天宝鉴的传承就要遗失大部分了，昔年周武王姬发等人大战飘渺城主，迫得将浑天宝鉴修至第九层血苍穹境界的强人也惨败，天晶尽数被夺走。
西域三十六国也皆为大汉臣属，但他们的国教，大梵天宗却野心勃勃。
这一切还是因为当代梵宗宗主有建立地上佛国的野心，并不满足于西域三十六国，而是觊觎着大汉十三州，只可惜白马寺都做不到，他自然也只能望洋兴叹，先将三十六国化作地上佛国再说。
原本，这是很难的一件事，但最近好巧不巧的有神掌传人出现，取出了妖兵地狱恶，顿时三十六国方寸大乱，全来祈求他的庇护，正是送上门来的好事。
大梵天宗，与白马寺又有什么关系？项稷轻咦，昔日的佛门早已分化成了许多分支，早已论不清谁才是正宗，不过能称霸一地者，或多或少都是掌握了如来神掌的相关传承。
就如进入十三州的白马寺，便是身怀两式神掌传承，但不知晓是否有佛兵在手。
而大梵天宗被誉为西域万宗之尊，当代宗主号称‘龙藏大尊’，门徒遍大漠，此人得天独厚，大智大才，野心比天高，心谋天下，为圆霸业无所不用其极。
“对了，大人身怀两式神掌，倒是可以往大梵天宗看看，他们也拥有一式神掌与佛兵，是为第五式迎佛西天与涅槃经轮。”
正说着，甄怜双手一拍，想起了关键，便是此行西域最重要的‘如来神掌’。
迎佛西天？项稷了然，这第五式神掌果然没有流出西域，换而言之，西域才是佛兵最多、神掌最全的传承之地。
昔年，世尊圆寂在即，将往西天极乐，却被身下影子以‘地狱未空焉能成佛’之语束缚住，关键时刻，神灵大梵天亲身下凡，“迎佛西天”。
只见大梵天掷出一神轮，把佛陀的影子钉在地上，肉身升天而去。佛陀涅盘，遗下的影子融于法轮，形成双手朝天，两足并合立地之状，拱卫天地，化梵印-转法轮印。
而神轮也随之变化，形成了护法神兵，号·涅盘经轮，包含佛陀慈悲为怀、普渡众生的本性，代表心之解脱。
这一大梵天与佛陀的典故，也正是大梵天宗的由来，他们掌握了佛兵‘涅槃经轮’与第五式如来神掌。
跟着，甄怜指向远处的一座庙宇道“这座寺庙，据说是昔年一位大德圣僧坐化所留，曾参悟过如来神掌，故而我带你来此，便想看看是否能有收获。
但是这位大德圣僧坐化的有些蹊跷，似乎是与人交手后被迫圆寂，不知是西域哪个高手所为。”
“若按你所说，龙藏大尊野心勃勃，那么去大梵天宗，便不算是什么好事了；眼下这大德圣寺却是更为适合。”
项稷摇摇头，迈步走向了不远处的大德寺庙，乃是圣僧圆寂后，由崇敬的苦行僧以青石搭建而成，层层叠垒，在夕阳中，镀上了一层灿灿金辉。
铛！
是时，苦行僧推动木桩，撞向了铜钟，顿时沉音悠悠，回响风沙之间。
项稷驻足观望，身合天地，这风在说，沙在言，万古千秋以来，佛钟之音从未停止过。
这让他似有所悟，浑天宝鉴土昆仑自然运转，与大地脉络勾连，如在聆听地脉的记忆，回到了当初那位大德圣僧行至此处时的景象。
钟波浩大，像是从万古前传来，接着禅唱响起，净化人的心灵，让人越发的宁静，整个人仿佛升华了。
嗡嗡！
蓦地，土昆仑像是引动了什么，竟让大德寺庙内，那被供奉的金身竟然放出佛光，仿若山河呼应，令扩散开的钟波声都渐渐雄浑起来。
所有朝圣而来的信徒全都如痴如醉，更加虔诚。
而项稷也沉浸在了顿悟中，圣人根骨如鱼得水，他开始糅合自己的八卦乾坤功与浑天宝鉴，将以八卦世界为基的浑天乾坤功圆满。
阴阳，五行皆在变化中呈现，金对应乾和兑，木对应震和巽，土对应坤和艮，水对应坎，火对应离，彼此融汇。
这样一来，他便忽略了时间的流逝，就这么立在寺庙前，直到长夜垂尽，东方天际已然泛起了鱼肚白，远处也隐约传来婉转鸟鸣之声，他方才睁开眼，周身八相世界浮现了剧烈变化，卦象与自然之力同时喷薄爆发。
在这佛门清净地，今日雷声滚滚，元气蒸腾，霞光亿缕，闪电交织。
只见卦象世界剧烈抖动，其内各自浮现出浑天宝鉴的天晶模样，正式融为一体。
白云烟对应兑卦世界，玫霞荡对巽卦世界，土昆仑对艮卦世界、碧雪冰对坤卦世界、紫星河对震卦世界、靛沧海对应坎卦世界、金晨曦对应离卦世界、血苍穹对应乾卦世界。
乾坤双卦合一是为混沌，复返未开辟的景象，对应暗混沌；八卦五行合一，是为宇宙循环，对应最终的玄宇宙；至此浑天乾坤功创立，项稷也初步将两大神魔武学化作自己的东西，浑天神掌与浑天乾坤功。
“如此，我也可没有后顾之忧的在八相世界内引发天灾杀招。”
项稷略显兴奋，八相世界内，浑天自然之力流转，衍生出对应的天灾杀招，且难得可贵的是，并不影响外界大天地，将对自然的破坏降到了最小，而敌人则要接受全方面的打击。
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