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第421章 治理!有治,还要有理!(求订阅)

嵇恒并未说谎。

货币本身就是大一统战争的延续。

从秦朝统一货币,再到刘邦分封诸侯,各地诸侯王、巨富商贾私铸货币,到汉文帝下放铸币权,汉景帝打压诸侯,收拢货币权,再到汉武帝刘彻解决了诸侯王的问题,又通过一系列手段,摧毁了富商豪强,彻底收回铸币权,最终确立‘三官五铢钱’制度。

自此货币真正完成了大一统。

从合到分再到合。

这场货币一统的‘战争’,整整持续了一百多年。

大秦现在同样在走历史的道路。

秦一统天下,只完成了地域上的统一,‘书同文,车同轨’等大一统制度,并没有得到真正的落实,而天下真正落实大一统落实的,还要等到汉武帝时期。

在秦始皇到汉武帝这一百多年间,便一直是中央跟地方,民间跟朝廷的对抗。

这场战争还要持续很久。

若是扶苏没有正视起来,忽略了货币的重要,早晚有一日,会跌倒在这上面,货币事关着经济,经济乃一个国家的命脉,若是货币不能一统,所谓的大一统,只是个空架子,华而不实,外强中干。

嵇恒道:“不要把货币看的那么简单。”

“秦的大一统,远没有到放松的时候,更没有到结束的时候。”

“甚至只是刚刚开始。”

“书同文,车同轨,才刚刚迈进。”

“想要让天下真正一统,还需要三代、五代,甚至更多代君主去达成,就如秦一统天下一般,是奋六世之余烈,而想完成真正的大一统之制,同样需奋多世之努力。”

“容不得半点松懈。”

“更容不得半点懈怠疏忽。”

“货币其实是一门很深的学问。”

“若是不重视货币,大秦迟早会吃大亏的。”

“始皇兰池遇袭,其实触及的不深,很多人都没有意识,但实则这已显露出了一些苗头,便是货币变得不值钱的局势下,人命会如草贱。”

嵇恒一脸肃然。

扶苏正襟危坐,不苟言笑。

他自然是看的出来,嵇恒对这个话题很认真,也很在意。

嵇恒站起身,负手而立,冷声道:“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。”

“始皇的很多政策,都颇为受人诟病。”

“但始皇的着眼点,不是这些人能看到的,他谋得非是一时,而是万世。”

“你以为始皇所说,其为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷,当真只是说说的?”

“始皇是真有如此想法!”

“也真这么做的。”

“放眼过去,天下一直都是小农经济,自给自足。”

“寻常黔首除了购买粮食、铁器和交税之外,生活中基本是用不到货币的。”

“天下一统以来,固然是百废待兴,但天下经济其实一直都很雕敝,也并未得到真正的发展,这主要有很多方面的原因,一方面是大秦‘万象更新’,征发了太多黔首去服役,导致地方人口不足,甚至空有两三千万人,但落在地方却是‘地广人稀’。”

“而另一方面则是大秦的重心都在恢复农业生产上。”

“所以大秦这些年,各种兴修水利,疏浚河流,修建道路,很大部分原因,都是为了更好的进行农业生产,这其实也算是一种路径依赖。”

“毕竟大秦一直遵循的便是‘耕战’!”

“但天下不可能一直这样的。”

“过去商品买卖,基本都只存在于城邑。”

“然而随着天下真的稳定下来,底层民众或多或少会渐渐存下一些财富,在过去,他们用不到多少货币,但随着经济发展,商品交易的逐渐繁荣,各种商业税也如火如荼,而在这种情况下,天下对货币的需求量是极具加大的。”

“这才是六国货币复起的原因。”

“大秦的经济再凋敝,再怎么被压制,相较于战乱时候,终究是有发展的,天下这么大,经济一旦流通起来,需要的货币量同样很大,而且大秦的体制,其实就是一个大撒钱的体制,这也注定了,大秦的货币流通量会很高。”

“而这也是大秦日后需考虑的。”

“大秦真正完成了大一统,要怎样对天下进行治理。”

“如今这个危机并没有爆发,因为大秦缺少钱币,而且很长一段时间,至少数十年内,大秦都不会面临这种问题,因为随着大秦对天下控制力加强,地方的需求会不断扩大的,即便货币大量铸造,朝廷征收的大量商税,也会将这部分超发的货币消化掉。”

“钱币的质量越来越高,铸币的利润就越来越低,也能一定程度降低供给。”

“再加上等到天下真正安宁下来,各种制度逐渐完善下,国库便会开始疯狂的存钱,像个貔貅一样,只进不出,也会减少货币的流通量,但这种局面是不持久的,一旦开启战事,或者是朝廷有什么重大的工程要启动,便会对天下大撒钱。”

“天下钱币流通量太大,也就会导致通货膨胀。”

“这的确会稀释持有者的财富,但最终受害的还是底层民众。”

“这是一个很棘手的问题。”

“钱少了不够用,多了会伤害到天下,但那个度却很难把控。”

“大秦有一条律令,便是可以通过献钱币来获得爵位,这也会导致,贵族贪官污吏,之前靠着铸钱聚敛巨额的财富,到日后再用交钱的方式,来逃脱法律的制裁,甚至是对抗朝廷。”

“律法同样要与时俱进。”

“治理,治理。”

“除了‘治’,还要有‘理’。”

“若是‘理’跟不上,所谓的‘治’,便是无头苍蝇,蒙头乱撞,早晚会出大问题的,而‘治’是官府需要去解决的,但‘理’却未必要落到官府头上。”

“而是当落在‘学室’上。”

“不过我并不喜欢‘学室’,因为学室是培养官吏的,大秦需要提出并完善‘理’的,当是另外一个场所,我更愿意称其为‘太学’。”

“太,凡言大而以为形容未尽。”

“大秦需要这样的一座纯学术类的‘太学院’。”

“这些人求的不是官,而是天下道理,这跟政治无关,而是关乎着世界宇宙的运行,洞悉宇宙之规律并为天下所用。”

“治是实践,理是理论。”

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