此时，园内的黄立松散了筋骨，胖揍了赵良栋，心情舒畅了不少。接到侍卫呈上的书信，他还有些纳闷。
“请洪大人他们去厅堂。”黄立打开书信，不知道洪育鳌为何如此正式。
书信比较简短，类似于名刺，说了一同前来拜见殿下的各人姓名、简历。
“哎呀，老顾，这可是大名人。”黄立的眼睛蓦然睁大，心中升起崇敬之情，“天下兴亡，匹夫有责。不就是顾炎武的名言，流传千古嘛？”
至于郭都贤，黄立倒没什么印象，只是天启二年的进士，倒是个老资历。
“傅山，傅青主？！”黄立眨巴眨巴眼睛，有些不太确定，“七剑下天山，是不是这个家伙？”
不管怎么样，黄立还是有些激动的。历史名人哪，见到活的了。老顾最出名，来投奔我，这名望又能刷一波，不错不错。
黄立放下书信，起身换下短打衣服，才在侍卫的陪同下，赶往厅堂。
顾炎武，明末清初的大儒，与黄宗羲、王夫之合称清初三先生，加上唐甄合称明末清初“四大启蒙思想家”。
他出身诸生，二十七岁时秋试被黜，退而读书，遍阅各地郡县志书及章奏文册资料，研究疆域、形势、水利、兵防、物产、赋税等社会实际问题。
明亡后，顾炎武在昆山参加抗清活动。失败后，离乡北游，往来鲁、燕、晋、陕、豫诸省。遍历关塞，实地考察，搜集资料，访学问友。
傅山，初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，山西太原人。明末清初道家思想家、书法家、医学家。
明亡，傅山为表示对清廷剃发的反抗，他拜寿阳五峰山道士郭静中为师，因身着红色道袍，遂号“朱衣道人”。
康熙二年，顾炎武寻访英雄豪杰，来太原找到傅山，两人抗清志趣相投，结为同志，自此过从甚密。并商定组织票号，作为反清的经济机构。
票号的组织刚见眉目，顾、傅二人便听到三太子殿下横空出世的消息。之后更是愈演愈烈，复川东、下湖广，耀武南京。
二人打听到确切的消息，抗清之心复炽，相约南下，来拜见太子殿下，欲为兴复大明投效出力。
黄立大步走进厅堂，几人赶忙大礼参拜，尤以郭都贤的礼数最为恭敬正式。
脸上是和熙的笑容，黄立伸手一一扶起，并赐座上茶。他特别对顾炎武多看了几眼，心说：老顾长得好怪好丑哦！
“殿下光复贵州，又传檄而定云南，微臣为殿下贺。”洪育鳌躬身道：“兴复大明，已成一半功业。”
黄立笑了笑，说道：“逆水行舟，不进则退！”
“殿下此言精僻！”郭都贤拱手道：“不骄不躁。”
黄立伸手指了指顾炎武，笑道：“若说精僻，顾先生的‘天下兴亡，匹夫有责’可当此誉。”
顾炎武愣了一下，怪眼珠直动，然后恍然道：“在下说的是‘保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣’。经殿下提炼，言简意赅，更胜原意。”
哦，原话不是这样吗，这我倒是不知道。
黄立想挠头，强忍住了，转向傅山，好奇地问道：“傅先生精通剑术否？”
傅山不知道殿下因何有此问，拱手道：“在下不通剑术。”
洪育鳌在旁插嘴道：“傅先生于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。特别是医学，更是精通，有医圣之名。”
黄立有些调侃地说道：“医人很好，亦能医国否？”
傅山沉吟了一下，拱手道：“在下以为，所行五经四书注，一代之王制，非千古之道统也！”
四书五经代表着宋明理学，老傅这穿着，应该是道家。嗯，不错，我也讨厌理科，哦，是理学。理学不打倒，妇女就不得解放。
黄立顿生好感，傅山也是一样。他主张“率性而为”，对殿下禁止女人裹小脚等措施，极为赞同。
“此言大谬矣！”郭都贤不乐意了，沉下脸来，说道：“圣人微言大义，传承千年，岂非道统？”
洪育鳌见势不妙，这是要大辨论哪！
他赶忙起身，从怀中取出劝进疏，上前躬身呈上，说道：“启禀殿下，这是川东文武官员，以及大贤大儒联名的劝进奏疏。”
黄立没看成辩论赛，稍有遗憾，听到劝进奏疏，不禁一愣，伸手接过，问道：“劝进？过早了吧？”
“不早，一点都不早。”郭都贤也想起正事，躬身道：“殿下于危亡之时，屡次临阵，出生入死，今光复西南，已是中兴一半根脚，不正大位，难以号召远近。”
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