“这玉器，好像不怎么亮？”
“可能是埋的太久的原因！”
“这里是沙漠地带，气候干燥，埋再久也不会成这样，估计原来就是这样！”
“啥意思？”
“看着材质不太像玉，倒有点像石头？”
李定安分开人群，走了进去。
六只密封箱，依次摆在工作台上，资料员正在拍照。
好家伙，还真是一样都不缺？
《周礼·春秋·大宗伯》：以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
虽然颜色对不上，这会儿都是白色，但这是年代太久，染色褪尽的原故。
制式绝对无误，妥妥的礼玉六器。
王永谦凑近瞅了瞅：“我怎么看着像……汉白玉？”
“好眼力，确实是汉白玉！”
你这到底是在夸，还是在讽刺？
王永谦没空细琢磨：“岂不就是石头的？”
“别觉得石头的就没价值：安史之乱后，吐藩趁机攻占河西，丝绸之路被切断，和田玉运不进来。国内产玉的关中又连年大乱，等于唐朝玉石来源被彻底断绝……后来又有过多次兵变，国库内的玉石也被抢掠一空……
从那时候开始，凡宫廷玉器只能用劣玉雕琢，汉白玉就是其中之一……大明宫（唐代长安皇宫）遗址中，没少出土汉白玉材质的玉器和礼器。
甚至到后来劣玉都不够用，就只能用琉璃替代。比如唐僖宗墓中，就发现了好多琉璃材质的礼器……”
“李老师，这一套会不会是真的……”
左朋不知道从哪里冒了出来，“我的意思是这些礼器，有没有可能就是从大唐皇宫中带出来的？”
左局长，你也真敢想？
如果让你推理，你是不是还想说：这座城可能也是李唐后裔建的，更说不定是什么亲王、皇子？
但李定安没反驳，盖因左朋这张嘴有点邪门，颇有几分出口成谶的威力：比如老道峰的法阵、萧氏墓葬群，以及伏牛山遗址。
没找到之前，连李定安自己都没敢想过，左朋却信誓旦旦，把握十足。
结果还真就找到了？
“可能吧！”
李定安随口敷衍了一句，又交待技术员尽快清理，准备待会再上上手，判断一下出处和来历。
刚交待完，对讲机“兹”的一声，里面传出肖建之的声音：“李老师，吕院让你到太庙来一下……刚刚发现了一块石碑，看内容，好像是唐代李氏的庙碑……”
我靠，刚说什么来着？
李定安激灵的一下：“有几庙？”
“正在清理，至少七庙以上！”
七庙……厉害了，左局长！
诸侯五庙，大夫三庙……这里的庙，指的是祭祀历代先祖的数量。
祭祀五庙以上的，只可能是天子。
这个倒好理解，毕竟连王城都敢建，自号为帝是自然而然，建十庙十一庙都有可能。
关键的是，肖主任长说：李氏？
再加上前缀的“唐代”，还能是哪个李氏？
这样推断，这城，还真就有可能是唐代李氏的哪位宗室子弟建的。
所以，密封箱里的那些玉器，还真的可能是从大唐皇宫里带出来的……
李定安直勾勾的盯着左朋。
左朋一头雾水：“李老师，怎么了？”
“没什么……”李定安牙疼一样，“左局长，你这张嘴，我是真佩服……”
话音落下，人也出了方仓，左朋莫明其妙。
“王处长，李老师什么意思？”
“他的意思是，你不去算卦，可惜了……”
……
太祖皇帝……这是李唐太祖李虎的庙号。
高祖皇帝……这是李渊。
太宗皇帝……这是李世民。
到第四位，就成了：德宗皇帝……这是唐德宗李适，唐朝第十位皇帝。
中间少了八位，但很正常：按唐制，上供三祧：太祖、高祖、太宗。下供三昭三穆，也就是从父亲往上数，到六世祖，所以这座庙，应该是德宗李适的七世孙建的。
李定安再往下看，果然：唐顺宗李诵，唐宪宗李纯，唐宣宗李忱，唐懿宗李漼，唐昭宗李晔。
整整九位，最后一位是李晔，由此可知，建庙立碑的是李晔之子。
问题是，史志记载：李晔共十七子，七位早薨，剩下的十位，包括末代唐哀帝全被朱温杀了？
那立庙建城的又是谁？
李定安正琢磨着，察觉不对，下意识的抬起头。
吕本之、肖建之……还有好多故宫的研究员，全都盯着他。
不是……我又不是十万个全知道？
“别看我，我也不知道！”
不可能。
吕本之不信：“琢磨琢磨。”
怎么琢磨？
积分也是要钱的……
他正准备摇头，一个技术员抱口盒子跑了过来：“吕院，李老师，发现了几块木片，上面刻有字迹，像是牌位！”
“从哪发现的？”
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