第186章 道 名 言

第186章 道 名 言

“碍于约定，我无法透露你其他上阙的能力。”

长生天随手变化出了一件衣袍，将其披在身上，他对谷云说：“你来这个世界的目的已经达成，接下来是返回人间吗？”

“嗯。”

谷云造访来世，是因为千寻。

现在事情已经解决，他又将上洛众的地盘拓展到了汤屋，算是意外之喜。

“我无法前往人间，那里对我来说，太脆弱了。”

长生天并未解放自己的力量，哪怕跟铃鹿战斗时也是一样。

他不会什么觉醒、万魔共服、天恸地哭之类的花里胡哨的招数，但类似的解放神力的手段，长生天同样具备。

“老爷子你的意思是？”

“就是说啊。”

‘术士不应该去纠结‘道’，那只会让我们陷入无异议的精神内耗。’

没有工具，没有参照，苹果到底是什么？

一个叫苹果的东西吗？’

‘神明同样会恐惧，何况选择降天为人。’

“那我就放心了。”

没错，言，就是从不同角度认识客观。

可不是所有十二天，都跟他抱有同样的想法。

这是道德经的开篇，蜗牛曾以此为例，告诉谷云：‘道，不可言说，不可概述，不可想象。’

‘希望你们不要背叛自己的誓言…’

长生天：“以后你遇到对付不了的敌人，可以把他丢到我这里来。”

就像铃鹿御前，凭她的实力，完全有资格顶替上阙中的某位神灵的位置。

“嗯，我懂了。”

因此，道可以理解为最大、最高、最深、最无边的源头。

长生天本不该有这样的危机感，奈何他不得不承认，这个世界上能伤害到如今的谷云的人，唯有跟他同个层次的存在。

因此，十二天，哪怕是上阙，死上几个也无所谓。

‘道，无法客观。’

就连长生天自己，都做好了牺牲的准备。

之所以叫‘道’，仅仅只是提出这个观念的人，用‘道’这个字，指代了她。

蜗牛：‘真正能够被术士知悉，以及存在意义的，应当是由‘道’衍生出来的名。

言灵】

简单来说，‘名’就是哲学里的真理，它代表着‘理解’，代表着‘接受’。

她不具备意义，也没法研究和探寻。

一切客观存在的，无论有没有被发现，能不能被理解，它都隶属于‘名’。

自己的能力，以完美灵格造物的手段，在长生天等强者面前，其实没有什么秘密可言。

言而有灵，这是日本极为重要的信仰基础，几乎所有神话传说，皆围绕着‘言灵’孕育、衍生。

色盲无法看到红色，但红色并不会因为色盲看不到就不存在。

‘十二天…’

这对十二天计划，一点影响都没有。

事实上，就连人看到动物、植物的瞬间，脑子里下意识跳出来的与之相关的概念，同样属于‘言’的一部分。

而在这个世界，谷云的爷爷蜗牛曾跟他讲过有关于‘语言’为何具备如此法力的原因。