方允见杨浩然早已有了自己的心思,便不再对此事纠结。
他慈爱地笑了笑,道:“你喜欢读书便好。
“人这一辈子,就是要做自己爱做的事。”
杨浩然反倒对方允刚才的问题,产生了浓厚的兴趣。
更何况,关于文道修士的品阶,杨浩然返回之前就已打定主意,要向方允请教一番的。
杨浩然问道:“刚才听方叔叔的意思,似乎有意让我放弃文学,转向武道?
“这是何意?
“听我先生讲,儒学式微,急需人才来振奋。
“我倒也算学得不差的,你刚才那么问,不是推着我放弃读书吗?”
方允道:“因为,我害怕你读书,并非是遵循本心之所想、所追求而读书,而是为了你师父、为了其他人的期盼,而读书。
“为了满足别人,而去做某事,味道就变了。
“我更希望你选择的人生,是施展自己的报复,而不是为了谁。
杨浩然若有所思地点了点头。
方允继续补充道:“另外,十九岁,展筋境巅峰的修为,天赋着实可怕。
“如果对着武道专心致志地钻研下去,恐怕又要出一位名震天下的高手。
“假若天赋等同于成果,那么苦修武道的你,成就是会超越文道的你。
“我不希望对你有隐瞒,也不希望你有遗憾,所以趁此机会,将所有实情,全部告知与你。
“你的人生,选择权在你手上。”
杨浩然点了点头,道:“我明白了。”
方允道:“你刚才说,读书是你的兴趣。
“我感觉非常高兴。
“我的高兴,并不是因为,我儒学在未来,添了一位大将。
“而是你主宰了自己的人生。
“我因此而感到高兴。”
杨浩然略有惊奇地道:“儒家讲究长幼有序、尊卑有别,位高权重一方,莫说选择了,连‘人’都可以成为财产。
“方叔叔对我这晚辈,却有这般尊重与想法,实在罕见。
“您和别人不太一样。”
方允苦笑道:“儒学式微,与它逐渐不适合大武仙朝、不受皇上喜爱、不易被皇权使用,多有关系。
“想要振新儒学,需我们这些学生自己,破而后立、晓喻新生。
“法家文人研修古籍,从圣人商鞅的口谕中,总结并发扬光大出驭民六术。
“分别为‘弱民’、‘愚民’、‘疲民’、‘辱民’、‘贫民’和‘虐民’。
“此六术若是运用得当,则可保江山稳固、皇权千千万万年传承。
“儒学衰弱、法家兴起,无外乎是家天下的稳固,对皇上的诱惑太大太大。
“莫说百姓能不能活得下去,就从皇权这一点来说,皇上觉得,法家比儒家好用,那自然扶持法家、打击儒家。
“文官集团,原本在团结一致时,就只能与皇权相庭抗理,现在被皇上用‘儒’、‘法’两个标签分化,实力进一步削弱。
“朝中有识之士尽皆心急如焚,可贪恋钱权之人更多,只争官位,不顾天下百姓,着实令人扼腕叹息。
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