“子龙，怎么走的这么匆忙，发生什么事了吗”，刘毅忍不住开口问道，走这么快他都有些赶不上了。
“出城再说”，赵云和太史慈对视了一眼，还是打算出了城再告诉刘毅。
很快就到了城门前，刘毅赵云太史慈三人骑上马就往城阳的方向赶，不带士兵果然是正确的，不然怎么可能这么快，光路上浪费的时间就足够他们来回的。
“子龙，到底怎么回事，咱怎么弄的跟逃兵一样”，刘毅感觉这城出的莫名其妙的心虚，跟做了贼一样。
“咳咳，发生了一些事情，还是赶快离开北海为好”，赵云轻咳了两声，尴尬的说道，表情非常不自然。
“发生了一些事情？”，刘毅怀疑的看着赵云，再看看太史慈，也是一脸的尴尬，由于在马上的缘故，看不清太史慈的正脸，不过那僵硬的脸部表情代表这次的事情并不是很开心。
“对，子昂你身上没银子了吧”，赵云看刘毅那表情，怕是不说不会罢休吧，无奈的开口说道。
“银子，没了啊，本来就没带多少，住房加吃饭花的差不多了，再说在城阳根本用不上银两，都是以物换物”，刘毅无奈的说道。
董卓那死胖子为了捞钱简直无所不为，废除五株钱，五铢钱在前世钱币市场可谓“地板价”，有一段时间来，不断有人试图给手里的五铢钱赋予各种各样的传说、故事，力图证明“有的五铢不是那些普通五铢”。其中，最离奇的一个故事，是说五铢钱，疑似“十二金人”销镕后的产物。
什么是“十二金人”？据说秦始皇统一六国后，有人在临洮看见12个身穿奇装异服的巨人，秦始皇听说后觉得是大吉的兆头，就将收集缴获的六国兵器，铸造了12个巨大的铜人，竖立在秦宫大门口。一些当代人写的着作里说，这12个“金人”中有10个被东汉末年的董卓销毁，铸造成铜钱，剩下的两个十六国时期被前秦天王苻坚销毁铸钱。有收藏者据此附会，认为这些“金人”都被铸成五铢钱且有特殊色泽、符号，这样的五铢钱因为沾了“金人”的“仙气”，自然身价不同。
其实，“十二金人”是不是被销镕铸钱，至今并未完全定论，因为记载这件事的三国志魏书董二袁刘传说董卓“悉椎破铜人……更铸为小钱”，但只说“铜人”，未说“十二铜人”，是否真是秦始皇“金人”，实在不能下定论。所谓“被苻坚铸钱的两个”，出处恐怕是通鉴正义所引用的关中记里，说苻坚将流落到邺城的两个“金人”拉回长安销毁的典故。且不说关中记这种野史是否靠谱，即便靠谱，记载中只说销毁铜人，并没说铸钱。史书上记载，十六国中确有铸钱的，但前秦偏偏没铸过。很显然，将五铢钱和苻坚相联系，怕是说不通的。
那么董卓呢，如果董卓真的销毁了“十二金人”，铸成五铢钱流传后世，那符合他贪财的美名吗？完全不符合。
其实，编造“五铢与金人”传奇故事者，都有意无意剪裁了历史记载：三国志里谈到董卓销毁“金人”铸钱时的完整记载，是“及坏五铢钱，更铸为小钱，大五分，无文章，肉好无轮廓，不磨鑢”。很显然，董卓将这些铜铸造成一种名叫“小钱”的东西。这种“小钱”直径只有五分，合11545厘米，而五铢钱直径为25厘米左右。“小钱”不像五铢那样，四周有突起的边缘，也未经过铜钱铸造后例行的打磨工序，钱上什么文字、符号都没有，是一种粗制滥造、偷斤短两的“假冒伪劣产品”。由此可见，“金人五铢”是不可能出现的，这些“小钱”即便有传世的，也很难被分辨出来。
不仅如此，史书还明确记载，董卓非但没把“金人”铸成五铢钱，相反，为了捞到更多，他还故意把许多五铢钱改铸成“小钱”两枚五铢差不多能改铸6、7枚“小钱”，这个贪财的胖子自不会放过这个发财良机。
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