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第026章:五鬼搬运术,反其道而行之!

氤氲野马,动静飞扬!

中医的根本逻辑是——自然本就至足!

杨毅处理这个五雷珠,遵循的就是‘自然本就至足’的原理。农民军天克清蒸,即为至足之象。

流民能治理生态,也是至足之象。

剩下的士族工商集团,那就很好对付了。当这个阶级大白天出来闹鬼的时候,直接抓到军营里当军妓就行了。

这个五雷珠的根本杀伤逻辑,是动摇杨毅的根本——军队!

军队在这个五雷珠的爆炸下,就很容易出问题。要么兵变,要么腐化,要么军纪涣散等等。

这个五雷珠本来,是用来对付明军的。纵观明末,贼过如梳、兵过如剃,可见一斑。

失足工商集团,是怎么闹鬼的呢?

还是那一套——倒打一耙、颠倒黑白、无限扯皮、撒泼打滚、胡搅蛮缠、哄抬逼价、逼良为娼、崇洋媚外。

给人的感觉就是——难以理喻!

没救了!

那为什么会这样呢?就是因为他们吃了很多小蚯蚓,因为迷驼子、毛子、鬼子、棒子的发展模式都是不可持续的。

所以这时候,他们就需要短命子来为他们承载负面能量,然后短命子再把这种能量转嫁给社会大众。

做短命子,当然也没有人反对,毕竟人各有志。然而公然发病,这就是变成‘短命鬼’了,大白天闹鬼对社会的冲击是非常恐怖的。

天地有序,日月有时。

当鬼可以晚出去活动,大白天出来活动,就是一种抢劫大众气运的犯罪行为。

为什么敢公然跳出来抢劫大众气运呢?因为他们身已经承载了帝国主义的矛盾,已经被帝国主义薅了羊毛,然后帝国主义给了他们抢劫的权限。

或许抢了之后,扣除缴的部分,还有赚呢!这就是所谓的——幸存者偏差心理!

此时的西北三省,短命鬼那叫一个多。每当有一个短命鬼发病,就意味着有有一群人要遭殃。

但现在西北三省是杨毅说的算了,这些短命鬼跳出来之后,确实有一群人要遭殃。杨毅直接顺藤摸瓜——端掉一个圈子!

整个圈子里的官僚资本、官僚地主、农民地主、农民资本给一锅端了,男的拉去挖煤矿,女的拉去军营充当军妓。

杨毅这种反其道而行之的手法,或许就传说中的——顺为凡,逆为仙!

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